苏轼晚年独语九字真言夜未休庄子齐物思想如影随形
。他的一生坎坷不断，饱经磨难，仕途和人生的不顺，理想和现实的激烈冲突，以及理想的久久不能实现，给他带来了无尽的痛苦，终其一生。庄子一直生活在一种压抑和困窘的环境之下，身负愿望不能实现和遭遇极端痛苦的双重负担。
正是在这种激烈的矛盾、和极端的痛苦的不断敦促下，庄子才形成了他诸如精神自由、万物一齐等理论，这些理论对世世代代的文人、士大夫产生了深远的影响。在整个中国文学史上，庄子一直起着举足轻重的地位，为中国文人的心灵世界开辟了一片广阔天地。
纵观中国文学史和文化史，我们发现，苏轼可谓是接受吸收庄子的思想，并将其内化为自己人生哲学的人文典范，在他的文学创作中，他以《渑池怀古》、《水调歌头·明月几时有》等诗篇展现出与庄子的齐物观念相契合的情感状态。
在庄子的眼中，无论是自然界还是人类社会，都是一种统一不可分割的一体。他主张取消天地万物与我以及客体与主体之间存在的心理障碍，将一切事物视为同一个整体。这就是所谓的心斋、坐忘之境，从而达到一种超脱尘世烦恼、达观从容的人生境界。
苏轼积极发挥了这股强大的精神力量，他认为“万殊归一理”，即使面对千变万化的事务，也能找到它们共同的一元之处，以此来平息内心世界中的纷扰，使自己的生命更加丰富多彩。
除了直接引用或借鉴《庄子》的著名章节外，即便是苏轼独立创作出的作品，如《前赤壁赋》也透露出一种超然自得的情感态度，这种态度背后，是深深植根于庄子的齐物思想之中的。通过这种方式，他不仅表达了自己对于宇宙间一切事物本质的一致性的理解，也向人们展示了如何用心斋坐忘去除个人的情感偏执，从而达到一种超越凡人的高尚境界。
然而，不应忽视的是，在复杂多变的情况下，对任何人物或作品进行解读都有可能出现误解，而这些误解往往源于个人理解力有限或者时代背景不同造成的问题。但即便如此，由于历史长河流转，我们依旧能够看出那些被时间抹去了痕迹，但仍留给我们启示的人性光辉，那些来自不同时代却又跨越千年的智慧，如同星辰一般永恒不朽，一直照亮着我们的思路探索之旅。
