老子的道德经二年级篇
上部经第一
老子闲居作七言，解说身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门，呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存。黄庭中人衣朱衣，关元茂龠阖两靡，幽阙侠之高巍巍，丹田之中精气微。玉池清水上生肥，灵根坚固老不衰。中池有士服赤衣，一横三寸神所居。中外相距重闭之，有神庐在内当修治。
玄府气管受精府，以急固子精以自持。宅中有士常衣绎，可使子能见之或无惹。不呼吸庐间以自偿，可以保完坚身受庆。在方寸之心谨盖藏，使精神还归老复壮。
心结幽厥流下竞，与养子玉树令可壮至道不烦无旁午。在灵台通天临中野，在方寸之间关下，有玉房在其中神门户。当是公子教我者，在明堂四达法海源真人子丹当吾前。在三关之中精气深，当欲不死修昆仑时。
绎官重楼十二环琼室之中的五色集里赤神立于中央的长城玄谷邑。这需要我们小心保护房中的宝贵资源，即便要慎用生命与性命的力量，只需专注于守护和培育本体的精华即可。这也意味着我们应该确保身体健康，不让任何事情影响我们的平静与安宁，让思维自由游走而保持内心的太平。
常存玉房里的神明达到极致，这需要我们时刻思考如何保持身体健康，不让饥渴困扰自己，而役使六丁与玉女来满足这些需求。但关键在于关闭那些会导致损耗和污染的入口，并通过正规途径来调节五脏各个部分以及六府，以达到一个自然而然、无需过度操劳就能得到保障的状态。
虚无自然，无为即是最好的方式，无需担忧物质问题，因为它们都遵循着自己的自然法则。当你能够做到这点，你就会发现生活变得更加简单，也更容易获得幸福感。而这种状态可以帮助你避免许多可能带来的痛苦和压力，让你的生命更加悠久和美好。你只需要正确地理解并实践这些原则，就像一位独立的人类真人一般，为自己的道路开辟一条独特路径，而不是随波逐流地跟从他人。
恬淡无欲游德园，如同清净香洁如同玉女前的修德明达般，是一种很难被人们理解，但却非常重要的心态。而且，这种态度能够帮助你真正认识到自己内在的一些本质，同时也会促进你的个人成长，从而实现真正意义上的“知行合一”。
此外，我们还可以通过观察五脏内部的情况，以及他们如何协调工作来更好地了解自己的身体状况，并根据这个知识进行适当调整。这要求我们对自身的情绪变化保持敏感，对食物、饮料以及其他可能影响身体健康的事物保持警觉，并采取适当措施来维护自己的健康状态。
最后，我们必须记住，每个人的生命都是独一无二且不可替代的，因此，每个人都应珍视自己的人生旅程，并尽量减少不必要的风险，从而保证了其延续下去。此外，还应当积极参与社会活动，将个人的智慧和能力贡献给世界，为人类文明做出贡献。不过，这并不意味着要忘记追求个人目标或放弃了对未来的规划，而是指出一种理想化的人生哲学，它鼓励人们将注意力集中于现有的生活环境，以及如何成为一个更加优秀的人类成员，而非盲目追求短暂瞬间或短期利益所带来的快乐。
