道家哲学发微探索无欲则刚的奥义
郑开
北京大学出版社，2019年10月，376页，ISBN：978-7-301-30593-5
郑开，1965年生于呼和浩特，祖籍安徽合肥。1999年毕业于北京大学哲学宗教学系，哲学博士。曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员。现任北京大学哲学宗教学系教授、博士生导师、中国哲学教研室主任、北京大学道家研究中心主任。著有《道家形而上学研究》（2003年）、《德礼之间——前诸子时期思想史》（2009年）、《庄子哲学讲记》（2016年）等。
内容简介
道家哲学是比较纯粹的、严格意义上的甚至真正的哲学，它自有其边界明确的内容范围、理论特征，还发展出某种非常理论性的语言思考和阐述性问题。如果说孔子以来的儒家是对当时历史去世的“保守回应”，道家则提出了“玄德”、“帝道”、“执一”等概念，对浩浩汤汤的历史潮流做出了冷静积极的响应。
本书分为四编，以老庄为主体，与黄老及儒家的会通关系进行深入探讨，并在此基础上展开对无欲则刚这一主题深度分析。
目录
前言
第一编 道家philosophy综论及阐幽发微
第一章 道家的philosophy发微（上）
序论：什么是道家的philosophy？
玄德
自然—无为
浑沌与秩序
第二章 道家的philosophy发微（下）
黄老學：學派與文獻
帝道：黃老philosophy 的軸心
執一與法：“法”的治理如何可能？
名理：黃老philosophy 如何討論性與秩序？
第二编 老庄philosophy洞见与精神气质：
第三章 玄德：老子的philosophical 基石及其伦理逻辑：
引言；玄德独特性；针对性；伦理与Philology语境中的玄德。
第四章 德—性：DOAIST DESENGTHS OF THE WAY AND THE MORAL LAW：
引言；
宇宙论语境中的混沌；
Philological 语境中的混沌；
心性论语境中的混沌。
第三编 黄老Philology关键词和中心思想：
第六章 帝DOAIST PHILOSOPHY新思维：
引言；
王霸之外新维度；
儒DAOISM 会通及黄OLD Philology 的历史影响。
第七章 执一从黄OLD文献“一”的复杂语境展开分析：
太一宇宙论语境中分析执行一个关于Philological 语境讨论抱持一种天下归于的一时代精神与现实诉求。
八节 DOAISLAW BETWEEN LITERATUREAND LAW:
礼与法;
DOAISLAW 与法;
名与理;
九节 内圣外王: DOAI Philosophy 理想旨趣:
主术: 无为而不为之思想逻辑结构;
心术: 调用神明;身国同构关系;太上最好的判断;
第四编 儒DAOISM WILL TUNING 及其他：
十节 尝试理解儒DAOSM 思想环境中的"no action"
德政环境中的"no action";
圣人环境下的"no action";
执中并且中庸实践智慧的心灵科学环境下的"no action";
十一节 尝试理解庄子的PHILOSOPHY 环间概念:
自然万化环间;
生命自由顺序;
十二节 尝试理解黄帝School 生命精神PHILOSOPHY:
黄帝School 文献来源表近现代出版物.
参考文献早期经典注疏其他历史文献出土文献来源表近现代出版物.
