何光沪道德经精髓引领社会大变革呼唤纯正信仰
在黑暗的隧道中燃起烛火，即便微光摇曳，总有一些黑暗被置换成了光明。他说，那烛光的来源，只能是信仰的对象；那烛光的指向，是希望的尽头；而那烛光的效果，就已经是在激发爱心了。
2015年伊始，上海发生踩踏事件，国人皆悲恸，此一事故，亦如巨大的隐喻，汹涌人潮，彼此不能互为支撑，该转向何处获取庇护？我们向死而生的世界里，随时会出现更为强大的东西，把我们所拥有的剥夺殆尽。
若身处转型社会，不确定因素更是随时显现自身：信念与规则、房屋与道路，都会坍塌崩溃。土耳其诗人塔朗吉在诗中留下过扎实的祝福：“去吧，但愿你一路平安，桥都坚固，隧道都光明。”人如此软弱渺小，都曾在某些时刻寻求安全感。桥坚固、隧道光明，就不只是藏在诗句里的祝福，而是涉及到人之安身立命的根基。
《秉烛隧中》是何光沪2003年至今重要文章的首次结集，其中既有对宗教学原理及宗教哲学的理论探究，也有对中西历史、文化及社会问题的观照与探讨。作为结束后中国第一批宗教学者，他堪称三十多年来中国宗教学发展的心血倾注者和见证人。他的学术论著结合了现实关怀与超越精神，在其笔下，有非常清晰的人性、社会、制度相互之间关系描述。在逻辑延展与分析思辨过程中，有知识审美理智灵性的位置设置。
他认为改革开放三十余年来，由于历史沿袭、制度缺陷以及教育缺席，加上国人的片面偏向理智忽略良心或良知公平或正义创造性或博大的爱心，所以信仰荒芜。尽管世俗化是一个现代化不可或缺维度，但中国现在已处于过度世俗化阶段，其旧秩序正在被遗弃新秩序尚未稳固，而人们的心灵在疑惑焦虑不安，这导致了时代病症——道德滑坡。
一个好的制度本就内在地包含人们对其理性的认知与信任;好的生活，则应内在地包含超越性的精神生活;而自由亦需个人以自律为基点。在灵性层面，他为这个世界苦难辩护，并确立人的责任直接决定人的尊严地位，并影响着社会制度安排。而这些选择和行为构成了历史面貌，也决定了未来的模样。
记者提问1979年的选择以及研究过程中的更新，以及最初经验分享。他回答说，当时朦胧地感觉到需要弄清楚什么，这种朦胧成为神学史上的名言“信仰寻求理解”。最深切的是精神困惑：生活应该这样的吗?他回忆童年的艰难岁月，以及学校停课家无着衣食的情况，对比当下的暴力和媒体报道产生疏离感和痛苦。但他认为克服这种疏离感并非目的，而是在寻找支持，即生命意义，从天地之本源获得目标服务，为终极事物努力即使成绩小也拥有生命意义。此外，对外部世界全面了解，对独立思考和清明理性判别流行说法也是最有益知识技巧。
