老子道德经全文下载七情六欲犹如入道之门墙立于心灵之城堡内守护着人生哲学的智慧宝库
"七情六欲"，这两个概念在道教修行中被视为心灵的劫难。"七情"指的是人内心深处的七种基本感情和心理状态：喜悦、愤怒、悲哀、快乐、爱慕、恶恨和渴望。这些感情的波动是正常的心理活动，但如果它们变得过于强烈或不受控制，就可能导致身体上的疾病和精神上的混乱。这一点在《上清经》中有所体现，它警告人们要尽量减少对外界诱惑的追求，并且要学会管理自己的情感，以免让它们控制了自己。
另一方面,"六欲"则指的是由我们六个感觉器官引起的一系列刺激和反应，这包括视觉（眼）、听觉（耳）、嗅觉（鼻）、味觉（舌）、触觉（身）以及意识中的思维活动（意）。这些感觉器官不断地向我们提供信息，让我们能够与世界互动，但是如果他们没有得到适当的调控，也会成为阻碍我们的修行之路。例如，《太清元道真经》提醒我们，要注意眼睛不要盲目地去看，不要让耳朵随意听到各种声音；鼻子不要贪婪地吸收各种香气；口腔不要滥嘴无厌；身体不要沉迷于世间琐事；意念也不应该纠结于无谓的事务。
因此，在道教哲学中，“七情六欲”被认为是修行者需要克服的一个重要障碍，因为它们常常扰乱了人的内心平静，阻碍了对本质真理的探索。在实践中，修行者需要通过自我反省来认识到这一点，并努力培养出一种超越这些私欲的情操，以便更好地达到精神层次上的解脱。（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
