道家的鼻祖孙思邈犹如药王般聪明过人
在中国道教史上，孙思邈以其卓越的医学造诣和深厚的道学功底，被后世尊称为“药王”。他不仅是一位杰出的医学家，更是道教中的高级修炼者。他的医术精湛，他的一生充满了对自然和生命的敬畏之心。他认为，人体本质上是由阴阳五行构成的，与天地万物相通，因此，治病必须与天地自然相契合。
孙思邈出身贫寒，但自幼聪明过人，他七岁便入学学习，从未间断过求知渴望。他博览群书，不仅涉猎医学，还研究古代哲学、宗教典籍，如《老子》、《庄子》等，并且对佛教经典也颇有研究。
随着年龄的增长，孙思邈开始隐居于秦岭太白山中，这里他继续研读道教经典，同时致力于探索养生术和服食法。他相信，只要个人的内心清净、气血调和，就能达到长寿健康。因此，他拒绝世俗往来，以静养为主。
尽管身处偏远，但孙思邈并未放弃帮助他人。根据自己的经验，他编撰了一部名为《备急千金要方》的巨著。这本书汇集了广泛领域的知识，从诊疗到针灸，再到导引等多方面内容，为后来的医药界提供了宝贵资源。此外，他还将妇科、儿科放在卷首位置，以示重视，因为这些疾病对于女性和儿童来说尤为重要。
孙思邈不仅是个人的生活方式非常简朴，而且他的医疗理念也非常独特。他坚信“救疾济危”，即在紧急情况下无偿救助患者，而不是追求利益。在他的医书中，有许多单方、验方以及名人的治疗方法，这些都是通过实践验证有效。
唐朝时期，孙思邈被召至宫廷参与编写《唐新本草》，这是一部详尽记录药材种类及其用途的大型图谱。在此过程中，他提出了许多新的观点，并且对陶弘景所著《本草纲目》进行了订正，并增加了大量自己亲身体验有效的药物信息。最终，《唐新本草》完成，它成为世界上第一部国家药典，对后世产生了深远影响。
尽管如此，孙思邈始终保持着谦逊与淡泊的心态。他拒绝接受官职，只愿意潜心修炼，一心想成为一名真正的人民服务者。当高宗问及他如何治愈各种奇怪疾病时，孙思邈回答说：“我只依靠我的智慧，没有其他秘密。”这显示出他的真诚与专业性，使得他在历史上的地位更加巩固下来。
