福州道教文化之摆塔艺术天然道观的静默守护者与八字真言口诀的奥秘
福州的中秋摆塔文化，源远流长。据说，这一习俗始于明嘉靖年间，当时戚继光凯旋归来，百姓为庆祝而摆出家中的贵重物品。随着时间的推移，“摆塔”这一活动在清代也十分盛行。在《闽杂记补遗》中，清人施鸿保详细记录了这一习俗：“福州人家中秋夜多供泥塑、宝塔，彩色辉丽、雕镂精工，小则数寸高，大则如塔或高七八尺。”这种传统文化不仅有显摆之意，也包含了对祖先的尊敬和对节日气氛的增添。
裴仙宫是福州最著名的道观之一，它建于宋代治平年间，并且在明清时期就开始举办摆塔活动。在改革开放后，由管委会主任陈锦丰道长领导下的裴仙宫成功地将这项传统文化保存至今，每到中秋佳节，都会举办大型摆塔民俗活动。
在这些活动中，一桌紧靠墙壁，一二三桌依次排列，而台面上铺上毯子或被单，为摆放各种玩具创造了一个温馨舒适的空间。主要展示的是儿童游戏，如泥娃娃、瓷塑小人物、小动物等模型小物件，以及插木架上的小巧刀枪矛戟等。最高层通常由二三段接成，从七层到九层或者十三层，不同高度构成了独特视觉效果。
每个地方都要有一碟或一对“禾秧盆景”，用细沙灌水，再铺稻谷，然后让其自然发芽，在中秋前夕能长出几寸高的小秧苗，有生机可观，同时寓意五谷丰登。这不仅充满活力，还体现了中华民族优秀传统文化。
过去，“摆塔”象征着多福多旺，现在除了纪念戚家军弘扬爱国主义精神外，更强调步步高升。此外，在疫情期间，裴仙宫还特别为医护人员设立了一块区域，以此表达社会对他们辛勤工作和牺牲精神的敬意。而旧有的传统与新时代相结合，是我们应该发扬光大的方向。
