福州的摆塔文化无欲则刚探索道教天然道观的魅力
福州的摆塔文化：探索中秋习俗与道教天然道观的传承
福州独有的摆塔习俗源远流长，据说始于明嘉靖年间。故事讲述，在戚继光凯旋归来之际，百姓为了庆祝，将家中的珍宝排列在门口，以示欢迎。这一活动因老城内多寺多塔，而以模仿古塔的形式进行，因此得名“摆塔”。清代时期，这种习俗更是风行一时。
施鸿保在《闽杂记补遗》中详细记录了这一盛况：“福州人家中秋夜，常设泥塑、宝塔，彩绘辉煌、雕刻精美，小则数寸高，大则如同真实之塔或达七八尺高，每层都设置灯笼，使之层层照耀，称为‘光明塔’。”随着时间的推移，“摆塔”成为一种固定的节日习惯，不仅有显摆之意，也包含尊敬祖先和庆祝节日的情感。
裴仙宫作为宋代建造的古建筑，从明清时期开始便举办了摆塔活动。在改革开放后的恢复工作中，由管委会主任陈锦丰道长带领下，这里的传统文化得到了延续。每到中秋佳节，裴仙宫都会组织管委会成员举行传统民俗活动。在空旷的地方搭起几张桌子，一般从一张至三四张不等，每张桌子的高度逐渐降低，最靠近墙壁的一张为最突出。
主要用于摆放的是各种儿童玩具，如泥娃娃、瓷塑人物和动物、小巧模型椅子和桌子，以及插有木架的小刀枪矛戟等。摊位布置上，有着严格的规则：首先将较高大的铁皮或薄木板制成的“台”紧靠墙壁放在正中央；其余物品按照大小顺序分放左右前后，比如单个佛像放正中央，成双的人物分放在左右两侧，以此类推，并且注意形体大者后面，小者前面看起来才能协调。此外，还必须有一盆或者一对“禾秧盆景”，即用小盆装沙水铺稻谷，让其自然发芽到中秋前夕，便能看到满盆翠绿生机勃勃，可供欣赏，同时寓意五谷丰登。
过去，“摆高”的意义象征着多福多旺，现在除了纪念戚继光弘扬爱国主义精神，此外还寓含着步步高升的心愿。而在今年疫情期间，裴仙宫专门向医护人员致敬，他们通过特别展示医护天使们，用实际行动表达对这些第一线英雄们深深的敬意。这样的旧俗新过，不仅展现了传统文化与现代生活相融合，更强调了发扬优秀民俗对于社会发展重要性。
（来源：福州裴仙宫提供）
