道家学派代表人物李志常的德行宣教与日常物品相结合
李志常（1193-1256），元初著名全真道士，字浩然，其先在今河北永平人，后徙居山东范县。幼孤，由伯父抚养长大。他年十九，不从伯父之议婚，独自一人出家修行。在他的生活中，他曾隐居于东莱牢山和天柱山的仙人宫。元太祖十三年，他听闻邱处机自登州转居莱州，便前往拜会，并被赐号真常子。
次年，邱处机应召西觐元太祖，被选为十八随行之一。当邱处机返回时，他们一起回到燕京长春宫。在那里，李志常参与了教门公事，并与太祖密切合作。他不仅博通儒学，而且对《易》、《诗》、《书》、《道德经》和《孝经》的传授有着深厚的理解。此外，他还以其高尚的品格赢得了太宗的赏识。
当时，在蒙古贵族主导下的中国社会中，没有多少儒家士人能够进入汗庭。但是，因为李志常博通儒学，加上他对汉族文化的热爱，以及他对于传播汉族文化至关重要的地位，因此太宗命他创建国子学，以教授蒙古贵族子弟。这个举措标志着全真道开始接触并融入蒙古帝国统治阶层，从而获得了极大的发展机会。
除了这些成就之外，李志常还是一位慈善家。在掌教期间，他招纳流离失所的人们，将他们收容于斋堂内供食，有些甚至因此改信佛教或道教。这一行为受到许多人的赞誉，使得全真道在民间获得了广泛认可和支持。
然而，在晚年的某个时候，全真道因与佛教之间的一场争论而遭到严重打击，最终导致其鼎盛局面结束。尽管如此，李志常留给后世无尽财富，其中包括他的著作，如《又玄集》（已佚）和《长春真人西游记》，这两部作品至今仍能为研究中国历史提供宝贵资料。
