土家族医学中的妇科保健
作者：赵敬华 信息来源：中国民族医药杂志 土家人散居在崇山峻岭之中,一家之内,多由女人主事,故土家医学十分重视妇科疾病的防治和女人的保健。 土家妇科是在长期的生活和医疗实践中逐渐形成的一套较为系统的学科。其基础理论是建立在“三元学说”之上的,在解剖上有养儿肠、水宫、子胞脉、玉门、水道、羞门等器官门名,在生理上重视经、孕、产、乳等阶段的卫生保健。由于土家族是一个有语言而无文字的民族,很多医药保健知识都是以顺口溜的形式在民间世代传承。现将流传于鄂西民间的妇女保健方法记述如下。 一、经期的形成及经期保健 土家医认为女人月经的活血是“三元”之气、血、精充盛,血盈于养儿肠,养儿肠满溢于外所致。女人为阴物,为藏血、纳血之体。上元纳清气、气盛推动中元吸收水谷精微,转化为血。气血温养下元而使腰子精血旺盛，下元满溢于养儿肠,孕则养子,无孕血盈满则从子道溢于外。上元积天气以天干计10天精气始盛,中元纳谷气以地支计12天精血充盈,下元禀受先天父母之精血合而藏之,以地支半数为满,故经血来潮以28天为周期。在病理上,经期玉门大开,山野之人,易受寒、湿、火、毒等外邪侵犯,所以女人此期要特别加生保健,如保持外阴清洁,不要过度劳作,避风吹雨淋,忌男女交合。同时要调节饮食,忌食生冷辛辣,勿过于饥饱,调畅情志,保持心情愉快,以增强身体抗病能力。土家民间传颂着这样的经期保健歌诀:“女人来红经期到,身体莫在水里泡;勤洗勤换莫邋遢,饮食清淡防饥饱;少近郎,多欢笑,做活路时莫过劳”。 二、孕育与孕育保健 土家医认为女人怀孕是男女交合产生的一种神秘物质所致。这种物质其原质来源于父母神授,与生俱来,藏于腰子,在后天饮食的滋养之下,积精华,而形成神种。女人月经初潮为神种始盛,月经来后7年为神种大盛,此时即进入女人孕育的最佳时期。女人50月经停止,神种衰竭。女人孕后,早期可见到头晕、厌食,择食嗜酸,倦怠思睡,恶心呕吐等一系列“喜病”,家庭中有经验的婆妈会告诫孕妇:“女人孕,远男人;早早起,看园庭(花园)；少劳作,莫称能,慎饮食,调味品；讲稳重,心要静；勤提奶(奶头),腹要运(摸腹),准备摇窝把儿生”。 三、产褥期保健 女人生产时,因损伤大量出血,以至阴血骤空,最易得病。土家人十分重视这一时期的保健,夫妻要共同“坐月”。女人坐大月,男人坐小月,即女人生产后要卧床1个月,男人要在床前服伺1个月。有歌曰:“女人坐月子,男人勤服伺,服伺一月子,享福一辈子”。其意思是说,女人产后一个月里的饮食起居,二便恶露,洗衣擦身等事务,男人都要精心护理,使女人能很好的恢复健康,以后才不会生病,家庭就会幸福一辈子。 四、绝经期保健 土家女人在绝经期后,由于生理上的变化,常于山乡邻里,家庭之中产生口角角斗,轻者出现邻里家庭不和,重者自身抑郁成疾,严重的影响健康。土家医主张克制情绪,在日常生活中寻找欢乐。歌曰:“绝经脸黄皮打皱,心烦吵闹比郎凶,天有阴云月有缺,斗转星移岁月穷,天地轮回是常事,人生祸福在其中,养子抱孙寻欢乐,笑口长开收轻松”
