南华真经注疏卷之二十二无为而不为的深意在何处
庄子行於山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：无所可用。庄子曰：此木以不材得终其天年。
夫子出於山，舍於故人之家。故人喜，命坚子杀鸦而烹之。门人呼庄子为夫子也。
竖子，请曰：其一能呜，其一不能呜，请奚杀？主人曰：杀不能呜者。明日，问於庄子曰：昨日此中之木，以不材得终其天年；今主人之疡，以不材死，先生将何处？庄子笑 曰：周将处夫 子与不材 之问。
材料与 不 材 之间#1，如是而非，如是则累矣。在彼二偏之间#2，不离道德玄远，而又未尝忘乎其中。一龙一蛇，无村与不村，都失毁誉之说，与时俱化，在于玄妙难测。而又无肯专为；上下若浮游，而和为量，不滞四方，便是神农黄帝法则。此乃庄子的境界，也是我们追求的目标。
万物皆相生相克，而我独自安坐，无忧虑，无累。这便是我身外物的态度。我既有身，又有国，我怎能安然自得呢？我愿放下国家、抛弃俗世，与道相伴，让它引领我走向更高更远的地方。
君主，你要明白，这个世界充满了诱惑，但我们必须保持清醒头脑，不被这些诱惑所困扰。你有没有想过，如果你真的能够超脱尘世，一切烦恼都会消失吗？
这就是我的教导，让你明白真正的自由和平静来自内心，而不是外界的东西。你可以拥有更多，却不要成为它们奴隶，因为只有当你真正地自由时，你才能真正地活着。
所以，有的人因为拥有太多东西，所以他们的心灵变得沉重，他们无法摆脱这个世界对他们施加的压力。但如果你能够学会让自己空闲，那么所有的问题都将会迎刃而解。你只需要关注自己的内心，就像江湖上的渔翁一样，只需等待鱼儿出现就好，没有必要去努力或焦虑。如果你的内心已经达到了这种程度，那么你已经实现了最大的智慧和勇气了。
因此，我希望君主能够抛开那些束缚你的东西，让自己的心灵得到释放，然后随着时间流逝，我们一起探索那个没有限制、没有障碍的大海。在那里，没有任何力量可以阻挡我们的前进，每个人都可以自由地航行，从容自在地生活。这正是我想要给予你的礼物——一种超越一切束缚、追求完美状态的心灵自由。
