丹砂愧对道德经的由来简介在社会上广泛传播
李白的身份不仅是诗人，更是一位剑客、纵横家和道士。他的生涯充满了传奇色彩，他曾在崂山“餐紫霞”，体验了神仙生活的无限向往。在唐朝，这个盛世之际，道教不仅成为国教，而且皇室也对道教有着特殊的崇尚。
唐朝帝王们为什么会崇奉老子和道教？这背后有一些特殊原因。首先，是出于抬高其家族门阀的考虑。唐初以前，中国社会门阀士族传统势力非常强大，如果不是名门望族，就算你做了皇帝，也难以得到社会的重视和公众认可。因此，李唐统治者利用道教所信奉的教主老子姓李，以及宣称自己为“神仙苗裔”，借此提高其家族地位。
其次，是出于改朝换代合法性的需求。在隋朝末年天下大乱中，权势人物争夺最高权力，而道士们或者躲进山林静观待变，或者积极参入其中寻找靠山。当时最受尊敬的是楼观岐晖和上清茅山宗宗师王远知，他们预言隋炀帝将被推翻，并支持李渊起兵反隋夺取天下。此举极大地帮助了李渊稳固政权并确立了自己的正统性。
随着时间的推移，唐太宗继续延续高祖以来的崇道抑佛政策，将《道德经》列为国家科举考试正式科目，并将道士隶属于管理皇室宗教事务的宗正寺。这意味着，不仅是《论语》等儒家经典，《 道德经》也成为了国家文化教育的一部分。而且，在当时的人看来，“贞观之治”的盛世局面与顺应自然、清静无为的心理状态紧密相关，使得人们更加倾心于这一哲学思想。
到了开元盛世时期，即使是在这个诗人的王朝里，对《梦回唐朝》的歌词中的那份对于古代文化怀旧的情感，也能触动深层的心灵。这一切都让我们不得不思考：在那个时代，无论是政治还是文化，无处不在的是一种对古代智慧追求真理与完美永恒价值的一种向往。而这样的追求，不就是现代文人所谓“文艺复兴”吗？
