南华真经注疏卷之二十二你真的想深入了解其中的哲理吗
庄子行於山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:无所可用。庄子曰:此木以不材得终其天年。
夫子出於山,舍於故人之家。故人喜,命坚子杀鸦而烹之。
庄子笑曰:周将处夫子与不材之问。材与不材之间#1,如同世间万物,无常规可循,只能随遇而安。
有为则亏,有贤则谋,不肖则欺;胡可得而必乎哉?悲夫!志之,其唯道德之乡乎?
市南宜僚见鲁侯,有忧色。鲁侯曰:“吾学先王之道,修先君之业;吾敬鬼尊贤,以亲行无须臾离居。”然不兔於患,而是以忧。
豫让谓孔子的弟子曰:“知足者乐于心。”
有民愚朴少私寡欲,不知义所以适,不知礼所以将;猖狂妄行乃蹈大方,其生可乐,其死可葬。
吾愿君去国捐俗,与道相辅而行。君曰:“彼其道远而险,又有江山,我无舟车奈何?”市南子曰:“君无形倨,无留居,以为君车。”
吕公anos 请教于老聃,说“老聃,您对天地万物的看法如何?”老聃回答说,“我只是跟着自然走,没有主动做事。”
北宫奢,为卫灵公赋敛以为锺,为坛乎郭门之外,三月而成上下之县。王庆忌见而问焉,对他说:“你为什么设立了这样的制度?”
奢答称,“一朝悟到,这一切都不需要设立。我只在这里静坐,让自然来安排一切。”