全球化与宗教对话无为才能无所不在
全球化（globalization）是人类历史发展中的一个必然过程，其历史非常悠久。近代启蒙运动以来，全球化的速度得到加速，尤其工业以来更是如此。但对我们人类发生根本性影响的全球化运动主要发生在20世纪。而在21世纪之初，全球化的力量和困境也同时全面地表现出来。
我们并没有统一的全球化定义。一般人认为，全球化是指货物与资本的越境流动这一最初形态。同时，出现与此相应的大范围的、全球性的经济管理组织与经济共同体，以及文化、信仰、价值观等方面在全球范围内相遇、碰撞、对峙与融合。总的来说，全球化是一场基于经济 globalization 而形成的对人类各个方面造成巨大影响的全 globe 历史运动。
从历史发生学的角度看，.globalization 基于人的本性发展，以及人和自然、人和人的关系改变的人类社会需要有意识地面向未来，并形成了进步、发展、自我实现等观念。在轴心时代之后，这种个体意识得到了进一步提升，使得人们开始追求拯救或解脱，从而产生了各种宗教信仰。
进入轴心时代后，一些思想家提出了关于如何理解世界及其终极意义的问题。这导致了一系列新的哲学和神学理论，其中包括对于他者的认识。在这之前，他者往往被视为异己，而不是独立存在的事实。在后来的多元论中，他者不再被视为仅限于某一特定信仰，而是一个超越单一信仰界限的事实，即使这些不同信仰指向同一种终极实在。
随着时间推移，不同宗教之间逐渐展开了互动，他们发现自己必须处理彼此之间复杂的情感和理念问题。这促使他们试图找到一种方式来理解其他宗教，并可能找到一些共同点，以便更好地共存。此外，还有一些尝试去建立跨宗教交流平台，以便鼓励不同的文化和信条之间进行开放式讨论。
然而，在这个过程中，也出现了一些挑战，比如如何处理不同信徒间深刻差异的问题，以及如何平衡个人忠诚与尊重他者的需求。这要求每个人都要学习如何更加宽容，对待不同文化和不同的生活方式保持开放的心态，并且学会欣赏那些似乎完全陌生的东西。
因此，我们可以看到，无论是在过去还是现在，无为才能无所不在一直都是一个核心原则，它强调的是通过认可并尊重所有事物，就算它们似乎完全不同于我们自己的存在，这样做能够带来更大的包容性以及更多可能性。当我们真正理解到这一点时，我们就能更好地参与到正在进行的一场全 globe 的对话中，那就是关于我们的共同身份以及我们的未来怎么走的问题。
