在天然道观的深处隐藏着一位无欲无求的女人她的存在就像一股清泉静默而神秘她的故事却被称为全真律坛外人不
在1989年的北京白云观，一场历史性的事件发生了——全真派第一次传戒的合影。宋士洪道长亲手摄影，这幅照片记录下了一段庄严而神秘的时刻。戒者，禁言之义，乃归真之要，修行之务。在这个清晨，一群道人围坐在戒坛周围，他们的心中充满了敬畏和期待。
天真皇人曾说：“既称道士，不是模范不行；凡言真人，不是规矩不习。”他们知道，要想成为真正的道士，就必须遵循一套严格的规矩和教义。在这次传戒仪式上，每一个参与者都表现得极为庄重，他们明白自己的责任，以及自己将要承担的一切。
严格来说，这并不仅仅是一次简单的法事活动，而是一个重大的教务活动，是对整个教派文化与精神的一个重要展示。为什么这么说呢？因为在深入探究之后，我们发现，全真派传戒并不是起源于他们，而是有着更悠久的历史。
早在魏晋南北朝时期，正一道教就已经有了传戒活动。一份唐代的地藏文书《十戒经盟文》显示，当时女道士王景仙受十大律，并发誓要修行供养，以此超升三界。这份文书证明，在唐代之前，中国佛教关于传戒活动记载并不多，而且这些记载主要集中在唐宋以后。而相比之下，道教则提前数百年开始实践这一制度。
全真派对于这一点尤其认同，他们认为，只有通过这样的严格要求才能确保每一个接受者都能够达到心灵上的纯净和内心世界的平静。在《玄都律坛内庭要秘》中明确列出了十个条件，其中包括好求胜法、谨慎等等，如果任何一个人不能满足这些条件，那么他将不会被授予这套高深莫测的知识和力量。
方丈大律师对于授予这种力量也非常谨慎，他会根据每个人的情况来决定是否授予。如果没有合适的人选，他甚至愿意将石匣藏于名山福地或海岛龙宫，让自然界来决定何时出现合格的人选。此外，他还有一套详细的标准，用以评估每个人的品质，从而决定是否授予他们这套珍贵又复杂的情感与智慧。
总结来说，无论是在哪个时代，无论是在何种形式，全真的宗旨始终如一：追求内心宁静、保持清澈无垢的心灵状态。这就是为什么人们尊敬全真派以及它们所守护的是什么。而我们今天所看到的是，对于这一崇高目标不断追求与努力的一部分。
