庄子是不是圣人其无为之用方为大用似自然之至简
我深感荣幸能接受这样的提议。庄子绝非圣人，他更像一只宁愿在泥泞中滚动而不愿在圣堂中永恒的乌龟，或许他只是那蝴蝶，在轻拂几片翅膀后，就让无数后人如鹄般趋之若鹜，心醉神驰。
对于中国士大夫阶层，文人的生活往往具有双重性质，一方面摆放在门外的是孔孟仁义、忠君爱国，这些都是有道君子的模样；另一方面，在孤舟中的寂寞、蕉窗下的悠闲、瘦马前行的艰难、长亭外的幽怨、小楼边的清梦，以及日复一日的平凡生活里，人们的心意总是向着庄周笔下的鲲鹏、高飞鱼，以及泥土中快乐打滚的乌龟倾斜。
庄子不是圣人，他是神！百家争鸣中的书籍充满了冗长乏味，如同嘴里泛出的淡淡鸟语。而独出众地的是庄子，他文采飞扬，无所畏惧，挥洒自如，横扫千军，如同四海八荒无处不留下他的足迹。
谁不羡慕庄子的境界呢？用不着为国家效力，为民除害，只需名垂青史便可，那么为什么还要追求世俗之功名？从他开始，我们见证了“名士风流”的开端，一系列惊才绝艳的人物纷纷涌现：三国狂生魏晋名士，大唐风流人物阮籍、嵇康、李白、杜牧，以至于宋代东坡易安稼轩，他们都源自于庄子的血脉传承。
李太白呼唤“何由纵鹏鲲”，杜子美梦想“欲化北溟鲲”，苏东坡勾勒“鲲鹏水击三千里”，李易安高歌“九万里风鹏正举”，辛稼轩随波逐流，“九万里风在下，与造物同游”，刘克庄则追寻着“九万里抟鹏背风”。无数人渴望自由逍遥，都寄托于庄子的境界。他仅凭一只蝴蝶，便实现了这一切。
最后，我不得不说，如果有人敢批评孔子而不会被骂，那么唯有庄子！
