正阳帝君乃当今道教界中高人之称其风范如钟离权深沉而不露声色其内力深不可测
陕西省西咸新区正阳宫，钟离权像，仿佛一位深藏的道教高人，其形象如同古代隐逸中的风范。复姓钟离，名权，字云房，号正阳子，是道教全真派追奉的祖师。在元代，被封为“正阳开悟传道垂教帝君”。
北宋《宣和书谱》中记载：“神仙钟离先生名权......吕洞宾于先生执礼，有问答语及诗成集”，又说钟离权自称“天下都散汉”，其字画飘然有凌云之气。而南宋曾慥在《集仙传》中言：“钟离权，字云房，不知何许人，从唐末入终南山。”明人杨慎经过考辨认为，“钟离权与吕岩同时”，同为唐末至五代时期之人。
南宋《宋朝事实类苑》中载：“邢州开元寺一僧院壁，有五代时隐士钟离权草书诗二绝，笔势遒劲，诗句亦佳。”元代《金莲正宗记》和《金莲正宗仙源像传》等全真道著作中，都没有明确提到钟離真人的诞辰，但确定了他是“京兆咸阳人”，即今陕西咸阳人，并且“容貌雄伟，学通文武。”
鐘離真人的故事更是在后来的全真道史上占据了一席之地。据说，他曾仕于五代十国中的后汉政權，因遁迹陝西終南山遇東華帝君傳授至道，再次傳道給純陽吕真人、海蟾劉真人。鐘吕海蟾又再傳道於重陽王真人。因此，在金元時期的全真門下秦志安對鐘離真的評價是：“自爾以來，全 真教法漸有纶綰。”
這樣的一個歷史人物，他的形象與他的故事，就像是一面鏡子，可以讓後世的人們窺視過去，一種類比般的情感與敬仰在心間蔓延開來。他不僅是一位高超的修煉者，更是一位將智慧與力量融為一體的人物，而這份力量，是無法用言語完全表達的，只能通過文字間隱約透露出來的一點點光芒。
就如同他留下的那兩首草書詩：
初見秋月寒，
孤影立長空。
問君此夜何處？
回應霜風未穷。
第二首：
晚晴憶江渚，
柳岸送日出。
但願人間路，
無限情意留。
每一個詞，每一個句子的選擇，都彷彿是在描述一個時代、一種生活方式，以及對生命本身的一種哲學思考。他雖遠去，但他的存在卻仍然在我們的心靈深處激荡開來，一股力量，一股智慧，一股永恒不滅的情感流動。
