老子道德经第七十章智者不惑勇者不恐夫唯以夫妻相守以成万物之道
第七十章：道家的智慧之谜，天下难以领会，难以实践。我的话语深刻而明了，却被世人忽视不懂。只有那些理解我的人极少，他们便因能模仿我而显得珍贵。
这就是为什么有德之圣者宁愿穿着粗陋的布衣，而在内心却怀抱着璀璨如玉的智慧和能力。这是因为他们与众不同，不随波逐流，只有真正理解并尊敬这种境界的人才能够欣赏到他们的卓越。
[注释]
言有宗：言论背后的深层含义。
事有君：行动的指导原则。
无知：他人对我的无了解或是我自己对事物本质的无认识。
则：遵循、效法。
被褐：穿着普通布料，表达的是平易近人的品格。
6.怀玉：内心所藏的是宝贵的心灵财富，如同美玉一般纯净坚韧。
[延伸阅读1]
王弼《道德经注》：
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。这不是说要出门看望别人就能明白，这只是表明它很容易理解和实践。但人们往往因为急切欲望，所以无法真正理解；也由于迷恋荣耀和利益，所以无法将其付诸实践。我的话语是万物共同遵守的原则，因此，即使有人试图探究，也难以完全掌握真理。
知道我的人非常罕见，那么能够效仿我的人才更为稀少，因此，我被认为非常重要。正因为如此，有德之圣者即使穿戴简单粗糙的衣服，但内心却充满了高尚的情操，就像珍珠般纯洁坚固，没有丝毫瑕疵。
[延伸阅读2]
苏辙《老子解》：
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。这意味着大道简单，只需恢复到自然状态就足够了。而这个自然状态，可以在日常生活中看到，比如吃饭、睡觉等。但人们通常只关注日常琐事，对于更深层次的事物一无所知，更何况去实际操作呢？
我的话语是一种指引，我们的事业是一种追求。如果我们可以用语言来描述所有事情，那么听从这些语言就足够了；如果可以通过事迹来证明一切，那么观察这些事迹就足够了。但由于我们的语言有限，我们不能全面揭示事务，这就是必须舍弃繁文缛节，将注意力集中于根本，就像古代圣贤那样，无意间做出超凡脱俗的事情，因为这些都是思维范围以外的事情，从而让他们终身都保持一种超然自若的情绪，这就是最终没人能够完全了解他们。
因此，只有极少数的人才能真正理解我，他们反过来又变得更加珍贵。在众多普通人的眼中，我可能并不特别值得赞扬，但对于那些真正懂得如何欣赏这一点的人来说，我才是最宝贵的一位。这也是为什么圣贤们宁愿选择沉默，以朴素且平凡外表掩盖住内心深处那份光芒，如同裹挟着璀璨美玉的心灵财富一样。
