在大唐盛世三教并用成为了无为之治的最佳诠释
道、儒、佛三教各有千秋，共同维护了封建统治的和谐共存。在唐代，皇帝们往往倾心于儒学，但对道、佛也给予了充分的重视。
唐高祖李渊为了显耀门第，与老子李聃认本家；唐太宗自称“朕之本系，起自柱下”，以老子为始祖，将道教置于佛教之上。武则天时期，她通过《大云经》等手段，为自己的称帝提供了神圣依据，并将释教置于道法之上。
玄宗时代，对三教的态度是尊儒、崇道，不抑佛。他不仅尊孔子的地位，还亲自注解《孝经》，普及教育，使其成为国民教育的重要内容。同时，他还把道家的地位放在儒、佛之上，加封老子为“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”，并设立崇玄学研究道学理论。
总体而言，大唐时期，无为之治得到了不同文化领域的深刻体现。三 教并用的实践，不仅是对传统文化的一种融合，也是对社会稳定的有效策略。在这个过程中，每一位皇帝都以不同的方式来平衡和推动这些文化力量，以维持国家和社会的大局秩序。
