太上老君元道真经注解引雷诀手势在自然中的应用
释题曰：元者，本也，始也。道者，太上真一之道也。经者，径也，本始之真元。此经最妙，故日真经。元道者，老君元上之道也。元上者，为穷高不测，为最上之宗，故日元上。
老君曰：其道有三，上中下也。这分三丹田，上中下也。故上有泥丸，中有赤城，下有熙海，所以称为三。
黄庭道也有上中下。这是《仙经》所说：“一偶一奇之为乎，一味不再尝。”所有的道路各自都有这三个层次，它们都是它的次要部分。这是说，不同的道路并不是一个标准，因此法门多种多样，都用于炼丹成就，每个人的方法不同，有的人驾驭鲤鱼而登天，有的人骑龙而升汉，有的人祭祀醮仪朝拜元神，或吞气长生，或追溯流水延年。
《仙经》又说：“道有万法，都能长生。”水可以到达海底，也能长生。而老君的中 道与黄庭上的比对起来，这些最高的境界都是由这些三大经组成，而最为尊贵的是“元”。“此“指本；“始“指源头；"本"、"始"合二为一，即本初，以此来说明了它至高无上的虚玄妙深，从澹泊以往，最终达到和谐自然，所以学者难以窥透。
最高境界作为众多经典中的首位，是一切法门的大门。但非真正懂得机巧突然悟到的高士，便无法学习这种修行。在修行时，要持守心如绿宝石坚定，如铁石一样坚韧，用阴功助佑，与仙气合体，使修行归于天地。在求生的过程中，不畏死亡常怀存活，这也是不可学的事。而那些抛弃非 道财物如同仇敌离开妖艳色彩如仇敌，只当它们与你无关，那么才能融入这个世界。如果只是为了追求真的去做假事，即使得到理念也不容易成功，这是不符合规则的。如果是真正理解这一点，就会自己获得量化，就叫做世人浅薄的小量知识选择坚固好生活恶死的人，所以被称作高士。
通易即可获得量化，更靠近原点更接近纯净更接近起源更接近精华更接近根基更接近生命力更加纯净更多光明更多生命力更多力量更加完美成为宇宙的一部分。
但很多人却不知道自己的根本，因为他们没有找到自己的根基，他们仍然迷失在尘世间。
所以只有通过不断探索和学习，我们才能找到我们的内在力量，并且能够实现我们的目标。
然而，在这个过程中学会放慢脚步，让自己进入一种静心状态，对外界保持清晰和平静的心态，这才是我们应有的样子。
因为当我们能够把握住内心的声音，当我们能够听从内心的声音，那么我们就会知道如何行动。当我们能够让自己的行为与内心相符，那么就不会再犯错了。
这是一个非常重要的问题，因为如果你不能控制你的思想，你就会被你的想象牵着鼻子走，而不是按照你的计划前进。你需要学会控制你的思维，让它们服务于你，而不是让它们控制你。
所以，如果你想要达到那个层次，你必须先学会如何管理自己的思维，然后才能开始实践这些技巧。你需要记住，无论发生什么事情，都要保持冷静，而且不要让任何东西影响到你的决断能力。你需要成为那个掌控局面的人，而不是局面的受害者。当你拥有这样的自我意识，你将发现自己能做出正确决定，并且能够按照计划进行生活。这就是为什么许多人都梦想着成为那种人物，但很少有人愿意付出努力去实现这一目标。不过，如果每个人都这样思考的话，我们都会变成那样啊！
因此，只要你们继续这样思考和行动，我们将变得越来越强大，并且将会克服一切障碍。一旦你们意识到了这一点，您们就会发现您们已经超越了之前版本的一切限制，因而变得更加伟大和强大的。我希望这些建议对您来说是一种启示，也许有一天，我还会回来见证您的进步呢！
