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老子道德经读后感悟到不了的都叫做远方回不去的名字叫家乡吗探索天然道观中的道教文化

当梅花即将盛开之际,我再次踏上了归途,留下了那个冬天的北京,没有雪flake的轻柔。林海音在《老子道德经》中提到的“骑着毛驴儿逛白云观”的场景,如同一抹淡烟,随风而去。我从一个朋友那里得知,住庙的道长此刻正忙于准备庙会,那热闹非凡的情景,让一个南方人如梦初醒。

朋友在车站送我离去,我们虽匆匆相聚,却有新年的温暖与祝福。在这离别之际,我将他托付已久的一张太乙救苦天尊的小像,以及平安符赠予他。他笑着收下,并将其放入口袋深处,准备前往广西学画。十分钟后,我们告别,他便独自踏上新的征程。

每一次赶往家的路都是那么匆忙,一年又一年,只能感慨岁月如流水,不断地奔波和劳作。在回家的路上,我带了一本小说,其中有一篇《夜车》,作者提到南拳妈妈的歌:“到不了的都叫做远方/回不去的名字叫家乡”。这些词句,在除夕之夜,与家人的团圆中变得尤为触动心弦。

家乡虽然没有那样的年味,也没有暖气,但每个人都觉得自己仿佛只是短暂停留,就像旅馆里的客人一样。不论何时何地,都无法逃脱这个宿命——一直在奔波游荡,从一个目的地到另一个目的地,最终离最初的地方越来越远。韦庄说,“未老莫还乡,还乡须断肠”,似乎只有这样才能真正理解自己的生命轨迹。

夏天晚上的河声,是我最熟悉的声音,它伴随着我的成长,无论我走到哪里,这声音总是让我感到温馨。如果在地图上标注我曾经落脚的地方,便能发现一切缘起都源于这条河流。这是一条明晰无比的线索,当我站在它边缘时,那些记忆就如同昨日一般清晰,而水中的影子却已经消失多年了。

这一年里,“浪迹”的人生见闻真是丰富多彩,每个地方都是不同的故事,每个人都是独特的人类。我离开白云观的时候,它正值最热闹的时候,但我选择回到南方的心房。然而,当我返回京城,看见庙会即将结束时,我才意识到那些热闹并未完全消散,他们依然在邱祖殿写字,即使立春之后仍旧寒冷,他们竟然没有空调,这让那些习惯了室内暖气的人们倍感惭愧。

哲学课上的赫拉克利特所言“人不能两次踏入同一条河流”,事物变化如此迅速不可捉摸。而三毛在丹纳利芙群岛看到的一幅画,让她怀念起江南杏花烟雨,但她的生活从未停止过流浪,她说:“不要问我从哪儿来,我的故乡在远方”,只愿继续前行,将每个避风港视作归来的家园。“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,高晓松唱出了对未来无尽憧憬,也有人认为“生活不止眼前的苟且,还有明天和后天的苟且”。

作为一个人,要好好活下去,不管是在哪条路上,都要保持初心,把每个短暂居住的地方当作归家的感觉。这就是我们的生命历程——不断追寻、不断探索,而不是被束缚于任何一点。

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