道家的鼻祖是丘处机处于心灵的殿堂
丘处机，字通密，号长春子，以其在金元时期的全真道高士身份闻名于世。他出生于山东省栖霞人，因前往西域劝说成吉思汗减少杀戮而被广泛传颂。在道教历史和信仰中，他被尊为全真道“七真”之一。金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的描述使他更加深入人心。
丘处机师从王重阳，并曾在陕西磻溪穴居六年，行走蓑笠，被称作“蓑笠先生”。后来，他又隐居在今陕西陇县龙门山进行修炼。他致力于养生学和道学研究，并与当地文人交往，从而获得了丰富的历史文化知识。在1188年，他应金世宗之召，从陕西赴燕京（今北京），塑造王重阳、马丹阳像，并主持“万春节”醮事，对金世宗提出了“持盈守成”的忠告，这也加深了他的名声。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任二十四年期间，他积极影响社会，使得全真道进入繁荣时期。1214年，当杨安儿起义爆发时，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助招抚乱民；1216至1219年间，当南宋和金朝政府多次邀请他赴京，但他始终拒绝。
1219年，成吉思汗听闻丘处机的声望，便遣使相召。1220年秋，丘处机率队从莱州动身穿越蒙古高原、金山，最终在大雪山与成吉思汗会面，并提出关于敬天爱民以及清心寡欲的理念，被尊称为“神仙”。每次见面，都强调要以敬天爱民为本，要以清心寡欲为要，这些言论深受成吉思汗青睐，在他的影响下，即令停止了一部分杀戮。
1224年返回燕京后，奉旨掌管天下所有的道教活动，而住所则设定在天长观。此外，他还通过释放奴隶并解救大量汉族学者来增强全真教的地位。这一系列举措让全真教迅速兴盛，而他的威望也达到了巅峰。
最终，在1227年的某个时候，全真第三十三代祖师羽化于天长观，其著作包括《磻溪集》、《鸣道集》，这些作品不仅记录了他的生活，也是对后人的启示。
