道教名人双全丘处机
丘处机，道教名人中的佽旭辉煌，他以身作则，影响深远。金元时期的全真道高士，以其在西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名遐迩。在道教史和信仰中，他是全真七真之首。金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丘处机形象鲜活，被塑造为一位豪迈、武艺超群的道士，使他更加家喻户晓。
丘处机师承王重阳，他曾在陕西磻溪隐居六年，用蓑笠遮阳被誉为“蓑笠先生”。后又隐于今陕西龙门山修炼。他专注于养生学和道学研究，与陕西文人交往广泛，积累了丰富的人文知识。1188年，当朝金世宗召请他前往燕京（今北京），命他塑造王重阳、马丹阳像，并主持“万春节”醮事，对朝廷提出“持盈守成”的忠告，从此声名大噪。
1203年，丘处机成为全真第五任掌教，在任二十四年期间，他推动了全真派的发展，使得该派进入繁荣时期。在他的努力下，全真派与社会紧密结合，为社会带来了正能量。在1214年的杨安儿起义期间，当地官员请求他协助平息民变，由于他的威望和影响力，不久便恢复了秩序。此外，在1216至1219年间，不仅南宋政府多次邀请他赴京，而且金朝政府也屡次向其求助，但都未能实现。
然而，在1219年，一位随行使者将丘处机推荐给成吉思汗，此举触动了汗的心弦，因此成吉思汗遣使相召。当1220年秋天，丘处机率队从莱州出发穿越蒙古高原及金山，最终在1222年的初夏与成吉思汗会面。这一次会见对双方产生了深远影响：尊称其为“神仙”，并受到尊敬。而每当进言，“要长生须清心寡欲；要一统天下须敬天爱民。”这样的理念深受成吉思汗青睐，并且一度令到停止杀戮。
1224年的返回后，奉命掌管全国范围内的道教事务，并住于白云观。在这段时间里，又成功释放了一批奴隶，同时通过加入全真教免除差役的手段解救了数千汉族学者。自此之后，全真教达到了鼎盛状态，而丘处机会再次巅峰之姿展现自己的一贯风范。他著有《磻溪集》、《鸣道集》，但最终於同一年羽化登仙，其精神遗留至今仍被人们所铭记。
