国家为什么后来禁止气功了道德经蕴藏的人生智慧如何平安生存在天然道观的道教文化中寻找答案
《道德经》不仅是道教的核心著作，更是中国文化史上的至宝。它以简洁而深邃的语言，蕴含着丰富的人生智慧，被誉为“万经之王”。历代学者对《道德经》的注解颇多，其中王弼和河上公的注释尤为有名。哲学家尼采曾赞叹其“像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
通过两年的日常诵读，我在《道德经》中发现了人生的智慧，它可以从如何平安生存到超凡入圣两个方面来体现。我认为老修行所讲的人与物、事之间的关系，与如何平安生存和超凡入圣息息相关。
对于超凡入圣，我只能探讨如何平安生存。在社会群体中生活，我们不能脱离群体独立存在，因此要解决的是如何与人相处。《道德经》第十七章提到：“太上，不争；其次，贵好恶；其次，可欲不可求。”这表明最自然的人际关系就是简单相互知道，而不是建立在亲疏远近或好坏主观判断之上，这符合天道的一致性。
然而，当人们故意亲近你或者赞美你时，这已经背离了天道，因为他们可能有私心图利。在庄子的一篇散文中，有鱼离开水后用嘴吐泡泡滋养彼此的情景，但庄子直接指出这种关系是不可能长久且带有目的性的。
处理人际关系时，要像水一样，即淡如水。我们应该做到的第一点是考虑他人的利益，同时也不去争斗。这一点体现在《道德经》中的“以其不争，故天下莫能与之争。”因此，我们应涵养万物（利他人），但又默默无闻，不去争取名、利、功，以免失去更多。
除了这些，还需要提升个人修养，比如减少极端行为、过度奢华和虚荣心，以及保持谦卑和危机意识。此外，将这些思想融入日常生活并践行，是实现平安生存的关键，也是每个人的终身使命。
