月蓝道家思想网
首页 > 道家经典 > 正月初七是人庆节

正月初七是人庆节

正月初七,传说是人类的诞辰日,即人的生日,中国民间叫做人日人日节或人胜节,亦称人胜节人庆节人口日人七日等。作为古老节日,人日在我国已有2000多年的历史。

民俗专家由国庆介绍说,人日源于古老的创世神话传说。上天创造万物的顺序为:正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。到了初七,才创造了人。初七即人日,象征人类的起源。后来,古人在这一传说的基础上,又衍生出一些关于人类起源的神话,如女娲造人的故事等。这个古老的节日在中国已有2000多年的历史。

汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。古代人日有戴人胜的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜,华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为 人来贴屏风,也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后,更重视这个节日。每至人日,皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗, 则主一年人口平安,出入顺利。

民间此日要吃春饼卷盒子菜(一种熟肉食品),并在庭院摊煎饼,熏天。

在美丽的山东半岛,正月初七这天还要送火神,孩子们选一根两米左右的木棒,用麦秸将其绑住,这就是所说的火神。黄昏时分,在家门口点着火神的 一端,孩子们抱着火神的另一端跑向离家较远的地方,直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将火神送出家门,一年之内家里没有火灾,平平安安。汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。古代人日有戴人胜的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜,华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为 人来贴屏风,也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后,更重视这个节日。每至人日,皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗, 则主一年人口平安,出入顺利。

民间此日要吃春饼卷盒子菜(一种熟肉食品),并在庭院摊煎饼,熏天。

在美丽的山东半岛,正月初七这天还要送火神,孩子们选一根两米左右的木棒,用麦秸将其绑住,这就是所说的火神。黄昏时分,在家门口点着火神的 一端,孩子们抱着火神的另一端跑向离家较远的地方,直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将火神送出家门,一年之内家里没有火灾,平平安安。

人类的繁衍至关重要,所以古人对人日特别重视,并形成了众多节日活动。由国庆介绍说,南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载了两汉魏晋时代江南民众在人日这天的习俗:七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓,又造华胜以相遗,登高赋诗。意思是说,初七这天,将7种菜合煮为羹。羹与更谐音,意味着更新之意。如果说元旦代表一元复始,万象更新,那么人日就是代表人类生活的新开始。

标签:

上一篇 目录 下一章

猜你喜欢

帛书道德经原版txt 道家秘笈古今名...
道家秘笈:古今名人背后的神秘传承 在漫长的历史长河中,道家思想深深地根植于中华文化之中,它以其独特的哲学体系和修炼方法,吸引了无数智者和寻求真理的人们。这...
道家的书是哪一本最经典 清代郑燮行书稿...
清代郑燮行书自叙稿卷,故宫博物院藏。 郑燮(1693-1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人,乾隆元年(1736)进士。官山东范县、潍县县令,为“扬州...
道家萌宝 道法自然的帝王...
道法自然的帝王与隐逸的哲人 在悠久的中国历史长河中,汉朝是一个文化繁荣、思想交流频繁的时代。这个时期,不仅是儒家学派发展的一个高峰,也是道家的兴盛和影响力...
道家仙签名语录 道教-道教的起...
道教是谁创立的:追踪老子的足迹 道教,源远流长,是中国最古老的宗教之一,其历史可以追溯到公元前21世纪左右。关于道教的创立者,学术界有一种共识认为,它与“...

强力推荐