道法天地老子之前的智者与宇宙观
在中国哲学史上，道家思想自古以来便有着悠久的传统。老子以《道德经》和《庄子》等著作为代表，对后世产生了深远影响。但是，老子的思想并非孤立存在，而是在一系列先贤们探索与阐述之后形成的。这些老子之前的道家人物，他们对于宇宙观念的理解、人生态度以及治国理政之策都对后来的儒释佛三教产生了重要影响。
黄帝与五行
黄帝被认为是中华民族的始祖，他不仅是一位政治家，也是一位科学家。在他的时代，人们开始探讨自然界的问题，如天文、地理、医学等。这一点体现在他所创造的人类社会组织结构中，即“五行”，即君、卿、大夫、小人及奴婢，这种社会分层体系也反映了一种宇宙秩序的概念，即天下万物皆有其定位，不可偏颇。
孔安国与阴阳八卦
孔安国是战国时期的一位道家的重要人物，他将阴阳八卦哲学融入到道家的核心思想中。阴阳八卦象征着自然界中的两大基本力量和它们相互作用形成的一个复杂系统。这种观念强调事物之间相互依存，无处不在，每一个事物都包含了两个方面——阴和阳，这些都是对宇宙运行规律的一种认识。
庄周与幻梦境
庄周，以其著名的小说《庄子》而闻名于世。他通过各种形象的手法来表达自己对于世界和生命意义的思考。在《庄子》的多个篇章中，都充满了比喻性的语言，用来揭示人类心灵深处对自由、无私和超越一切束缚追求的事实性质。此外，他还用神话故事进行寓言性的解读，比如关于蝴蝶效应或梦境现实化这样的主题。
张岱孙与易经
张岱孙生活在战国末年至汉初，是易经研究的大师之一。他将易经内涵丰富的心理学知识应用于治国之术，将它作为一种预测未来发展趋势的手段，并且运用它指导国家政策，使得易经成为当时最为权威的一部书籍之一，其影响力跨越了几千年时间。
**郭店楚简中的图腾崇拜_
郭店楚简出土的是商朝晚期至西汉初年的竹简，它们记录了一些原始宗教信仰活动，其中就包括图腾崇拜这一特点。在那个时候，人们认为某些动物具有特殊意义，它们能带给人们保护或福祉，所以人们会通过祭祀或者其他方式来向这些动物表示敬意。这体现出一种朴素的人类对于自然界及其生物本质上的尊重，以及他们试图建立起某种联系。
**王弼与否定论_
王弼是一个东汉时期的小品文学家，但他更著名的是他对早期道家的批判性评论。他提出了“虚无”、“假空”的理论，这使得他成为了历史上第一个提出否定论的人。当时很多哲学派别都倾向于肯定事物存在，因此王弼提出的否定论，在一定程度上挑战了当时主流思潮，为后来的辩证法提供了一定的基础思路。
