中国民居文化风景古宝塔社会类型特点
在西晋时期，佛教传入赣州，这里便诞生了许多历史悠久的寺庙。其中，契真寺是僧人早期驻锡赣南的地方之一。唐代期间，宝华寺的大宝光塔被建造，它至今仍是赣南现存最古老的佛塔。这一时期，随着佛教在当地的发展，不仅大宝光塔得以保留，还有其他多座佛塔应运而生，如慈云寺塔、信丰大圣寺塔、安远无为塔和石城宝福院塔等五座。
明清时代，更是见证了大量古老建筑的兴起，其中包括玉虹塔、瑞金龙珠塔、兴国朱华塔和宁都水口tower等著名建筑。这些结构多采用砖石或土制法，以乡村河畔为建址，而非原来位于寺庙内。这一变化与其功能演变有关。
最初，佛教中的“窣堵波”（或称浮屠）即坟墓，用来供奉和安置高僧舍利子等物品。在中国化后，它们演变成仿照中国楼阁式的建筑形式，但基本功能并未改变，即主要用于存放高僧舍利子，并作为观光点。此外，由于它们往往位于山上，可以登高望远。
到了明代，这些古老建筑开始扮演新的角色，不再仅仅埋藏舍利子，而成为象征文运、营造风水的一种玄秘之处，有时候还用作导航工具，因此它们通常建于特定位置，如江河旁水口或风水界山上。例如，赣州玉虹Tower就坐落于江边小山头，是为了镇守江水患所修。而1992年5月，在该地宫出土了一块重76.5公斤铁元宝，上面刻有“中流砥柱”。
此外，还有一座定南巽Tower，该建筑始建于崇祯年间，为八角形、高14.8米共五层，用花岗岩砌筑，是唯一一座明代石质 towers。在客家地区，如于都，一些清代土质 towers 展示了当地人的精湛技艺，他们使用夯筑法来构筑高层的 tower 建筑，把客家人的技术发挥到极致。
如同信丰县油山上的乐 Tower，该 tower 根据楠木化验结果，为明代建立，其坚固完好至今。不过，在三年的游击战争期间，上乐 Tower 曾经成为游击队秘密交通联络站。
这些古老 towers 不仅具有文化价值，也因其美丽景色而吸引着众多游客，如今已成为本地旅游的一个重要组成部分。（张嗣介/文赖联明李筠尚守庆记者李传材/图）
