历世真仙体道通鑑第三十二卷自然境界之道德高手
刘知古，道士也，字光玄，其先出自彭城沛人。自中山靖王至今凡十二世，家境显达。曾祖英，以孝廉登科，历官临邛令，所以大父与考因家居临邛。其母太夫人吳氏，因感异梦而生知古。
生而慧，幼而明长而秀壮而正，不尚名利，只以从事于道。唐高宗龙朔年间，为太清观三洞道士，精通八公宝章、三简秘籙、丹经脉訣及死生之术，无不洞晓。当时睿宗召见问道家事，对答如流，被特加崇尊送还山。
明皇开元年间，当国家有疾疫流行，上命知古治之，他却云：“火德星君圣人亦癘，上医察声。”遂以色代脉，用气蠲痾，因此能膏盲河决腠理雪散，其精妙如此，上寵錫皆不受。
天宝十九年，被诏兼内史田思崇醮二十四位真仙后，即乞归蜀，请以居第为大千秋观，上亲书额赐之。李邕文其碑。在兄为儒弟为释之间设三教像，以此风致悦张说心，而张说作三教铭曰：“正气生神结虚为实，上清尊帝中黄守出华彩衣裳虚无宫室紫炁乘斗赤鑪饮日。”
在后因天长节改观为天长，有客授黄白术虽工甚美但未尝资于人工毕客复至约于东阳伏牛山下有古观因葺居之又授神虎宝经上清隐文高奔上道要行之十年忽然室中见有光产丹芝一莖扣之一声金石响梦神人谓曰：“后山石壁中有金鱼跨之可以冲天非此芝扣石不可致。”遂访金鱼茫然不知所是是夕复梦曰：“滴泉之下是也。”既至以芝扣如风雷震巨石迸裂得金鱼长三尺许乘之一飞空云霧旋拥去矣。
王旻者居洛阳城青罗山乡里已数百岁常有少容葺居幽胜多殖芝药苗栽培花木皆有方法著山居杂录三篇每日蔬饌多粉芝英充估青食廷其术行世或游名山或寓荆渚唐高宗朝武擅权威傾海内惟太子宾客武攸緒退身远祸结宇嵩阳师模旻得导养煉气訣旻谓曰捨人爵慕仙阶诚难毋為檢鶴書易操明皇开元召旻京师优恩礼前于茅山并得杨许七真陶隱居所写上清诸经真迹受司马白云请元靖先生补闕楊君笔札十数幅遣旻齎詔书信币就紫阳观请元靖先生补予满足意乃还京岁余请歸旧山不復遊於城闕
吴道子得神仙术周游人間後改名道元雅好画其妙入神唐玄宗闻其技詔入宫庭粉墙数寻俾画山水宣问何欲何物对曰用帳幰蒙芘其墻用墨漿一缶上命如之须臾揭起帳幰捧墨漿於粉墙上力一潑复以幕覆之頃刻间问画何似对曰已画毕请阶下观 之 上临视 之 山水林木人人烟鸟兽无不备具且精妙奇好虽国中画工有所不及 上觀顧久 之 歎羡無已 道子徐步指点 曰 此處 山巖 下有一小洞其中多有仙 人 拷 一必應 於 是手指擊 之 忽然門開 有童子在側 道子奏 曰 此洞可入其中甚佳致臣今先入請陛下繼來 道子遂躍一人躍 而 入 在洞 中 以手招 上 上不能入於 是復閉 其門 顯報外 守卒 云 吴道 子越禁城躍 出 莫 知 所 去 顯報再往視畫 墓 處 乃瑩 白 如舊 無 有 山 水 矣
颜真卿鲁公颜真卿字清臣师古五世孙博学工辞章事亲孝唐玄宗开元举进士又擢制科再遷監察御史後德業詳載唐書歐陽脩集古目錄云：颜真卿撰麻姑壇記並書 公忠義節皎如日月 不免惑於神仙說老釋為斯民患深矣 青鎬 高議云：歐永叔與梅聖俞遊嵩嶺醉望西峰巨崖，有丹書四大字雲：神清之洞 永叔指示聖俞聞無所見公乃不言洎乞身告世 作詩 曰 四字丹書萬仞崗 神清之洞 鎻樓臺 煙霞極目無人到 饒鶴今應待我來 後數日甌篤 公平生不言神仙事主張吾道當如是 也 建中四 年 德 宗 命 真 卿 問 罪 李 希 烈 內 外 知 公 不 還 親 族 餞 於 長 樂 坡 公 醉 跳 躑 前 楹 曰 我 早 遇 道 士 云 陶 八 八 授 刀 圭 碧 霞 丹 至 今 不 瘦 又 曰 七 十 有 恥 即 吉 他 日 待 我 於 羅 浮 嵗 得 非 今日 之 恥 否？
颜真卿甞得灵丹服之一后被李希烈杀害希烈败 家人启柩 见状貌如生遍身金色爪甲出手背鬚髮長數尺归葬偃師北山 明皇十七 年 事 颜 真 卿 后 为 地 仙 也 曹庸 云 三 十 年 后 擘 裂 飛騰 而 出 被 羽 衣 行 山 澤 間 即 所謂 地 仙 也 后 有 商 人 至 羅 浮 嵗 有 二 道 士 树 下 圍 棋 一 曰 何 人 至 此 對 曰 小 客 洛 阁 人 道 士 笑 曰 幸 寄 一 書 辰 吾 家 遣 童 子 取 紙 筆 作 書 至 北 山 颜 家 子 孫 得 書 大 驚 曰 先 太 帝 親翰 也 發 塚 開 棺 已 空 矣 徑 往 羅 浮 求 之 始 无 趟 影 白 玉蟾 云 颜 真 卿 今 為 北 极 驅 妙院左判官
鄧紫陽者建昌南城縣人初隱麻姑壇西北後因省親路獲靈劒佩性頗剛毅自負濟世材每憩溪壑間誦天蓬咒不輟遂感北帝遣使授劔法遠訪南岳朱陵謁青玉光天二壇禮鄧真人的夢有人所感唐明皇開元召入大同殿建醮胡藩封為天師修功德二十七年忽見虎駕龍車二人執節庭中顧謂友竹務猷曰此迎我也可為吾奏願欲歸葬本山仍謂立廟於壇側明皇從焚即尸解
