方仙之谜安期先生的三大道教创始人
在中国古代，道教作为一种深受人们追求长生不老和超脱世俗烦恼的宗教信仰，其历史可以追溯到远古时期。其中，安期先生被尊为道教前身之一——方仙道的实际开创者。他得到了太丹之道、三元之法，被奉为上清八真之一，并且羽化登仙，驾鹤仙游。在他的传说中，他不仅是一位隐逸生活的方士，更是黄老之学的传人，有着自己的理想和经纬之才。
据说，安期先生师从河上公，在日照天台山修炼。他与秦始皇、汉武帝等历代帝王有着特殊的情感联系，他们都曾对他表示敬仰甚至是铁杆粉丝。秦始皇五次东巡琅琊，与安期先生有过多次接触，而汉武帝则派遣方士七次东海求蓬莱中的安期生。
除了帝王，对于安期公青睐有加的人还有许多骚客文人，如唐诗仙李白数称他，并在诗歌中留下了对他的赞颂。而宋朝文学家陆游也曾写下“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸”，表达了自己对于这位神秘人物的一种向往。
然而，与世人的认识大相径庭的是，安期公并不仅仅是一位隐士，更是一个拥有深厚文化底蕴和政治抱负的人物。他与项羽交谈并未得到重用，但最终选择了隐退，这或许与当时社会政治环境有关。后来，他所倡导的黄老无为之术通过他的门弟子盖公，最终影响了一系列朝政，使得汉文景二主治下的盛世成为历史上的一个亮点。
因此，无论是在神话传说还是在历史文献中，安 期先生都是一个不可忽视的人物，他所代表的是一种追求内心世界自由、超越现实束缚的一种精神状态，也是中国古代文化的一个重要组成部分。这使得人们对于他的探究，不仅限于其个人的传奇故事，还包括他在文化发展史上的作用，以及他如何影响了后来的时代。
