女人无欲则刚的人守一存思天然道观中的道教文化探秘
张其成，北京中医药大学国学院院长，在《道德经》中提到“养神”即要“虚其心，实其腹”，达到“致虚极，守静笃”，进而使精神专注如婴儿。《太平经》更详述了“守一”和“潜心”，认为养神是所有养生的基础。葛洪在《抱朴子·内篇》中强调，要恬愉淡泊、涤除嗜欲，以求长生不死。唐代的司马承祯则撰写了《坐忘论》，提出养神是一个循序渐进的过程，他的方法包括信教、断缘、收心、简事、真观、泰定和得道七个阶段。
要达到这种境界，就必须有所谓的"女人无欲则刚的人的心态"——一种超然物外，不为世俗诱惑所动摇的心理状态。在这个过程中，我们需要通过一些具体的手段来辅助，如练气功或冥想等，使自己的身体和精神都达到一个高度纯净的状态。
至于"存思"，它意味着闭目静思某一特定的对象，这可以帮助我们集中精力，使外界杂念远离。但在道教看来，“存思”还有一种更深层次的意义，那就是接引外界五行诸神入人身中的作用。这需要通过一定仪式程序，如《存思三洞法》的介绍所示，而这要求之人必须进入指定位置，进行特定的叩齿和咽气操作，以便将这些能量引入体内，从而预知吉凶，或长生成仙。
最后，“守一”则是一种专注于最基本且最高级别的一切，即宇宙间一切万物统称为一，但它并不仅仅是单纯地把注意力放在某个点上，而是要将自己与宇宙连接起来，让自己的生命与宇宙合二为一。这就像是在追求一种超越时间和空间限制的人生境界。在这种境界下，无论遇到什么样的挑战，都能保持冷静，不会被任何事情打扰，这正是那种女性无欲却又坚韧不拔的心态所展现出的力量。
