才会无所不有揭秘两千年来困扰世人的老子身世之谜
在《史记》中，太史公司马迁对道家老子的记载是模糊不清且不确切的，将老子一分为三地记载，扰乱了后世的认知，从而在历史上有了“老子的身世之谜”。 《老子列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李名耳，字聃，周守藏室之史也。”在先秦典籍中，有“老聃”之名，但找不到“李耳”之名。在《礼记》《庄子》等中都有关于“老聃”记载，而“李耳”在《史记》之前是没有任何记载的。从这一点来看，司马迁是有篡改之嫌的。
有一种没有得到考证的说法是，老子在家排行老四，因此被称为季聃，而司马迁秉承了其师董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的理念，将这个名字掐头去尾改成“李耳”，以示贬低道家的地位。这一点尤其值得注意，因为《史记》属于儒家历史体系，将同一历史时期的孔子归为世家，大书特书，还给孔子列传，这难道对孔子的老师老子就真的不清楚吗？
学者们普遍认为，“ 老聃”的名字更准确。唐兰古文字学家指出，“ 老聃”的‘’字实际上是一个氏族名称，所以" 老"并不姓' 李' 而是一姓' 老'。郭沫若、马叙伦、高亨等学者都支持他的观点。
进一步分析，《庄 子》的记录表明，“ 老莱子”与" 老聃"可能指的是同一人。他还提到了一些与孔子的交流，其中包含了类似的批评和评价。这使得我们推测这些言论很可能来自同一个人。
至于关于墓葬问题，一些研究表明，在湖南株洲发现的一处被认为是" 老莱 子"'s 墓址，其真实性存疑，有可能是在清朝康熙年间伪造。此外，《文 子》的描述还提到了一个单氏家族，这个家族与周王朝有关联，并且据说曾经帮助过周王朝统治期间的一个王公。这一切似乎揭示出了一个更加复杂和神秘的事实，即所谓的" 单氏取 周 "事件，也就是公元前520—前493年之间发生的一系列政治斗争。
综上所述，不管我们如何解读这段历史，都可以看出那个人物留下的足迹实在太多，他或许就在那个时代，以一种超乎寻常的手法影响着人们的心灵。而对于他本人的身世，我们或许永远无法完全确定，只能继续探索那些残留下来的线索，看是否能够找到答案。
