道教音乐女人开悟后身体特征在社会中的展现 - 天然道观
道教音乐是道教仪式不可或缺的内容，具有烘托宗教气氛，增强信仰者对神仙世界向往和崇敬。早期法事活动承袭古代巫觋祭神仪式，南北朝时期开始使用乐曲。唐代是道乐发展的鼎盛时期之一，宋代则有更多的道乐创作和改编。
唐高宗曾令宫内乐工制作道调，而玄宗亲自研作和教授道乐。《混元圣记》记载了天宝十年的帝制霓裳羽衣曲、紫微八卦舞，以荐献太清宫。此外，还诏制《玄真道曲》、《大罗天曲》，以及其他多首歌曲。
宋徽宗好于此，他修改、增补斋醮仪式，并颁布《金篆灵宝法典》。至元代，全真与正一两大派出现，其乐风格也有所不同。而明初朱元璋设玄教院统辖全国 道教，并命人编定斋醮仪范及乐章。
明洪武十一年建“神乐观”，置提点、知观等职掌管宫廷祭祀活动和乐舞生。在京师外五岳也设有相同机构，以备国家祭典用。此时的演奏还包括了丝弦樂器，为现代我们所见到的更为完整。
清代沿袭明代旧制，但民间则融合地方曲调形成各地不同的风格，如陕西“十方韵”与“地方韵”之分，以及浙江南部流行的大词等。
总之，通过音乐的运用，可以让人们感受到一种超越世俗生活的情感体验，同时也能引发人们对传统文化的一种新认识。这不仅仅是一个静态存在的问题，它更是一种动态发展过程，是人类精神追求的一部分，也是社会文化交流的一个重要途径。
