论宗教文化旅游的性质与定位探索无为而治之物品场景中的理解与应用
对宗教文化旅游资源的开发，必须认清宗教文化旅游的性质和定位，才能促进宗教文化旅游事业的发展。我们首先要理解“无为而有，为之而无”的哲学思想，这种深厚的文化底蕴是中国传统文化的重要组成部分。通过对道教场所葛仙山、阁皂山两处道教场所的客源分析，我们可以看出，朝圣者占据了大多数，这表明宗教文化旅游具有很强的文化性。
在这个过程中，我们需要区分主次，不可本末倒置。虽然休闲观光也可能涉及到一些宗教元素，但这两者的根本区别在于其本质属性：前者以经济为主体，而后者以文化为主体。这意味着我们应该更加注重传承和弘扬中华传统文化，而不是单纯追求经济效益。
然而，我国的一些传统朝圣地正受到商业化冲击，导致了乱象不断出现，如高额门票和圈钱手段等，使得香客望而生畏，有些甚至转向其他小寺观朝觐。这种情况严重削弱了宗教圣地的地位，并带来了信仰缺失，对中国传统文化造成了破坏。
因此，我们需要坚持以下原则：不以追求经济效益为目的，而以弘扬传统文化为宗旨。这是与休闲观光旅游商业化原则性的区别。此外，我们还需确保寺庙庙宇得到正确管理，不被商业团队插手，以保护古老遗产并推动健康发展。
最后，由于目前我国法律法规没有专门针对宗教资源、资产是否能进行经营或参股上市的问题，因此建议政府有关部门应明文规定，禁止将寺庙庙宇用于商业化运作，让这些神圣的地方能够远离市场和物欲，为信众提供一个清净、出离之所。
