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当道士挥毫绘春宗教与艺术的擦擦之美

如同玛尼石遍布各地,获得崇拜,“擦擦”也在不同地区广受人们的喜爱。它是一种人工制品,与天然的玛尼石相比,具有以下几个特点:其一,“擦擦”是由泥土制成,而非天然白石;其二,它们通常较为小巧,不及玛尼石之大;其三,与固定于某处的玛尼石不同,“擦擦”因其轻便,可随身携带。

“擦擦”的名称源自梵语,其含义难以用字面来表达,但指的是一种小型泥制佛像。这些泥塑精致细腻,其制作过程需要高质量的土壤,如墨竹工卡县所产的“擦erase”,因当地土壤优质而闻名。在制作前,必须准备多样化的模具,以适应各种复杂形状和造型。将湿润的地球填入模具中形成泥坯,然后晾干即可得到初步完成的小佛像。但这类手工艺品并不坚固,因此通常会经过烧制,使它们变得更加结实且美观。此外,还有原色、黑色、红色和兰色的“擦erase”,以及外部彩绘或彩画装饰,这些都增加了艺术作品的丰富性和多样性。

由于地域差异,不论是材料还是技艺,都体现出明显的地方特色。熟悉的人通过观察“rase”的质地、烧制程度、形状、颜色等方面,就能辨别出它来自哪里。这不仅仅依赖于基本材料——泥土,有时还会混合其他贵重物质,如黄金、银子、珍珠或宝石,从而使得这些艺术品显得更加珍贵和神圣。而最特别的是那些由骨灰与泥土混合创作的一些稀有版本,这样的“rase”被视为至高无上的宗教象征。

在塔葬圆寂之前,一些特殊人物会使用盐巴和藏药处理他们肉身,将血液吸干。这项过程中的盐巴与药材最终融合成了一种独特材料,用来制作超凡脱俗、“布rashe”。这样的作品不仅因为它们来源于神圣而昂贵,而且据信能够治愈百病,并抵御一切负面力量。因此,对于信徒来说,这些艺术品既是心愿寄托,也是祈求幸福生活必备的手段。

人们把这些念珠放在神山旁边的大庙宇里,或是在江河湖泊边、大路上交叉口处安置。一部分专门为了存放这些念珠修建了叫做"Rase康"的小屋,有的时候则直接嵌入到巨大的佛像内部或塔尖中。而另一些则作为护身符,被人们随身携带。不论如何,“rase”与其他宗教物品一样,是许多人追求精神安慰并寻求改变命运的手段之一。

转自《中国民俗概览》

(责任编辑:张宗蕴)

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