在社会中人们如何成为一名道士我拜财神求财拜药王求健康这是信仰还是功利探索天然道观中的道教文化
在社会的喧嚣中，人们如何成为一名道士？我拜财神求财、拜药王求健康，这是信仰还是功利？探索天然道观中的道教文化。
常关注本站的读者应该会记得，今天发表的这篇文章是一篇“旧文”，并非编者懒惰，而是在药王爷圣诞这样的日子里，对以前撰写的这篇文章尤为感慨。我们一方面在道观中设立了各种职能的神仙位，另一方面却又指责人们不去拜三清玉皇，而只会拜财神药王，甚至以功利性信仰的名号冠之，这样的界定其实是不对的。
在神仙面前，不论是虔诚地修行大道，还是有所求地跪拜，这都是信仰的表现。所不同的，只是信仰的表现形式罢了。我们从不能以自己的信仰方式，去要求其他众生的同一。若众人皆一，我们还求什么度导出迷途呢？
往往思考比指责更难，却更有意义。
每到年终岁尾、节假时令，当人们该放假的时候放假，该回家的回家，该拜神祈福还是要来拜神祈福的时候，全家老小一起去道观中拜神祈福，这是自古以来就保有的传统风俗。但是道教中的神仙众多，究竟应该怎样选择呢？
有人说，不论哪个神仙都是保佑众生的，所以应该一个不落全都拜过；也有人说，你许心愿就要找专管此事的那位如犯太岁就要找斗姥和值年太岁星君。此外，还有一些这样的人群，他们平时也不怎么相信这些东西，但春节来参礼不过是为了讨个彩头，此时，他们选择参礼对象一定会包含财神爷和药王爷。
你若经常光顾这些地方就会发现过年过节时财神殿、药王殿前总是排起长队。而且，有些人甚至为了讨到第一炷香，一开门他便径直奔向这两个殿堂，没有丝毫掩饰那颗求财、求药的心。这早已有人说，是中国人的信仰如此：他们只相信那些对自己有用的人物。当这些人物施展法力保佑他们顺心如愿的时候，这些人就会好花好果地供奉着；若法力不留意忘记了这件事，就轻则被强行送走，或许还可能掀桌拍案了。这种情况并不是因为我们的信仰出了问题，而是在于看待信仰出发点的问题。
所以，无论你是否决定成为一名真正理解和实践原则的人，都请深思熟虑。在追逐短期内的大改变之前，让你的内心先找到坚定与真诚。如果你已经开始寻找答案，那么请继续下去，因为这个过程本身就是一种成长与学习的一部分。不仅如此，它也是对自身能力的一种考验，以及了解自己生命价值的一次机会。
最后，请记住，在追逐梦想与目标的时候，最重要的是保持正确的心态，并始终遵循自己的真实感受。在这个过程中，如果能够找到合适的地方来表达你的感激之情，那么无疑是一个非常美好的旅程。而如果某天，你终于明白了所有这一切——包括您对于如何生活和应对挑战以及您渴望得到的事物——那么恭喜您，您已经成功完成了一段旅程，并准备迎接新时代带来的更多挑战与机遇！
