老子道德经带拼音全文坑儒之辩在人物身上展开
文人宗国，古代智者，以笔墨为兵器，名动天下。他们的言辞犀利，能够使敌人深受其害，如同秦始皇被诽谤后所遭遇的“焚书坑儒”。这场悲剧，不仅烧毁了大量文献，也牵连了许多无辜之士。
据《史记》记载，这起事件是由两个术士侯生和卢生的逃亡引起的，他们在逃跑前对秦始皇进行了一番非议：“始皇为人……专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用”，“上乐以刑杀为威”，明显是在诽谤秦始皇。但当时的人们并没有将此事与“坑儒”联系起来，而是认为这是针对方士的一次惩罚。
然而，有些学者提出了不同的观点，他们认为所谓的“坑儒”，可能是一种误传。在《史记•儒林列传》中有明确记录：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士。”这说明被杀的是方术士，而不是儒生。此外，当时及后来很长时间内，儒家学者均平静对待这一事件，没有指责过这种行为，只有到了西汉中期才有人开始称此事件为“坑杀术士”。
历史上的看法并不统一，有些大儒如韩愈、司马光，都不说“坑儒”，而说“屠术士”。东汉哲学家王充虽然批评了当时流传的关于秦始皇焚书和杀人的说法，但他也承认这些行动确实发生过。而唐代颜师古引用卫宏的话，说秦始皇不但焚书，还两次坑死文人，这一点则更难以证实。
总结来说，“坑 儒”这一事件，其真相尚存争议，无论如何，它都是一个展示古代权力与知识分子之间矛盾冲突的重要案例。
