道家呼吸吐纳法之争人物的坑儒之辩
文人之口诛笔伐，乃中国古代最为神秘的利器。它们能够让敌人一死而已，而对文人的名声却有长久之累。秦始皇虽被称为兵家必争之地，但他的“焚书坑儒”一事，却是百世唾骂的对象。
据《史记》所载，这场“坑儒”的事件，是由两个术士侯生、卢生的逃亡引发的。这两位术士曾向秦始皇求长生不老之药，但未果后逃离宫廷。在逃亡前，他们暗示秦始皇：“博士虽七十人，特备员弗用”，意在非议秦始皇。此举激怒了秦始皇，他下令审问所有学者和方士，欲寻找侯生、卢生，最终牵连了460多人，将他们全部活埋。
然而，有些学者认为，“坑儒”可能是一种误传。根据《史记》，被杀者的罪名是“诽谤”，并非信仰传播儒家学说，因此不能算作真正的“坑儒”。此外，《史记•儒林列传》中提到的是方术士，而非儒生。当时及后来很长时间内， 儒家学者均平静对待这次事件，只有西汉中期开始称此为“坑杀术士”。
历史上的看法大多数认为秦始皇将多数是方术士而非儒生的。但与司马迁同时代的人如桑弘羊和东汉哲学家王充都提到了这一点。而唐朝颜师古引述卫宏的话，说秦始皇不仅焚书，还有两次坑杀，但这种说法并不为当时或后世广泛接受。
综上所述，对于是否真的存在一次规模更大的第二次“坑儒”，以及它是否真实发生过，以及它到底是什么样子的，我们仍然无法得到一个确切答案。不过，无论如何，“文人的口诛笔伐”总是在历史舞台上扮演着不可忽视的一角角色，它们能够让我们的理解深入，并且持续激发人们对于过去的思考。
