人物心经全文之辩坑儒新说
文人之辩：秦始皇坑儒新说
在古代中国，文人的口诛笔伐是神兵利器中最为恐怖的力量。秦始皇虽有千秋大罪，但被后世唾骂的不仅仅是焚书，更有“坑儒”的一词。在《史记》中，这个事件似乎并不简单，它源于两个术士侯生、卢生的畏罪潜逃，两人曾哄骗秦始皇求长生药，但未果，逃亡时却指责了秦始皇的暴政，最终导致460多人被活埋。
然而，有学者认为“坑儒”可能是一种误传，他们指出，《史记》中的侯生、卢生并非儒家学者，而是方术之士，其被杀者的罪名是诽谤，不涉及信仰传播儒家的行为。《史记•儒林列传》更明确记录了此事为“坑术士”。至于汉初名儒贾谊、董仲舒等人，对此事竟然无一字提及，这也显示了他们对此事件认识的复杂性。
司马迁所著《史记》的描述更偏向于神仙学派的事宜，而东汉班固在撰写《汉书•儒林传》时仍称其为“杀术士”，这说明历来对此事存在不同的看法。唐代颜师古引卫宏所述还提到两次“坑 儒”，但这种说法缺乏具体佐证和时间背景，使其难以相信。
总结而言，“坑 儒”这一说法可能是一种后世对于秦始皇暴行的一种补充，而非历史事实本身。它反映了一种文化心理，即通过批判前朝君主的手段来彰显自己的价值观和政治立场。这也是为什么人们常将焚书与坑 儒并列，合称为千秋大罪——因为这两件事共同构成了一个完整且强烈的情感表达，从而加深了对秦朝末期统治者的厌恶情绪。
