悟道人生的经典句子南华真经注疏卷之三十四对偶
夫内心不自解,外表矜持。形象光辉,镇定人心,以外显耀,用以内守。使人轻视贵老,而毙其所患。浆饮之利薄,权轻而易得,其为君王者何?身劳于国而知尽事,彼将任我以事而效我以功,我是以惊惧。
伯昏瞀人曰:若是,则汝何为惊己?汝处己,不忘形德,为物所归,无几何而往,则户外之屦满矣。伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎颐,不言而出。
宾者告列子,列子提屦跣足走至门曰:“先生既来,不发药乎?”已矣,我固告汝曰:人将保汝,果保汝矣。我非能使人保汝,而汝不能使人无保也。而焉用之感豫出异也。
与吾游者又莫吾告也,那些小言,便成毒药了。不觉不悟,又谁相晓?巧者劳思智虑,无能者无所求,只想吃饱闲游,如同游泛的船,无拘无束地遨游。那郑缓,他在裘地学问三年后,就成了儒家大师。他教弟弟墨翟,使其成为墨家学派的重要人物。
儒墨两家有争论,他们各执一词,最终各奔东西。但郑缓却在梦中被父亲责备,说他应该帮助兄长,而不是自己成为儒家的代表。这让郑缓深感怨恨,即便死去,也没有平息过这份愤怒。在墓旁,他化作了一棵秋栢树,把自己的愤怒和怨念都寄托给了这些树木和它们的果实。
造物者的报答,并不报答个体本身,而是通过他们天性的自然反应来回应。而学习的成就,不过是在顺从自然、辅助天性的一种方式罢了,这并不值得炫耀,因为这是每个人都具备的本能。你看,这就是为什么人们会迷失方向,从穿井取水到吟咏诗歌,他们忘记了最根本的事情,就是追寻自己的本质和自然流露的情感。这就是世上的许多人的问题,他们总是忽略掉最简单的事情,却沉迷于复杂且多余的知识和技艺上。