中国近代道家代表人物真仙体道通鉴卷之三十二自然篇
何尊师，何尊师，不知何许人，唐高宗龙朔中，居衡岳，不显名氏，其颜若四十岁人，行步如风。常徕来蒼梧五嶺間，來無所慕，去無所斁，僅百數餘年，人常見之，狀貌不改。或問氏族，但云何何，或詰其鄉里及修證，也云何何時人因號曰何尊師。
衣弊履穿，其心浩如也。道士田虛應、鄧中虛請曰：尊師卒無言 何以開悟學者？則曰：知不知者上也，不知知者下也誰能鑿混沌之竅悟自然之理耶？遂杖藜入林而去須臾群虎隨之，不復見矣。
唐明皇開元中司馬承禎遊衡岳望祝融峰曰：當有高仙處之 何氣色秀異之若此？已而見尊師於林中承禎致禮造問則據石而坐若無所覩 不見答而退歎曰：此可謂全而德不形言者也乃構廬於祝融峰延之 尊師就此不復出。
觀察使呂渭即其廬請受符籙 雖張太空 田虛應 鄧中虛師事 之 皆不得其旨 天寶二年下元日雲鶴翔空 異香芬郁 謂曰：吾去之後 當舉於紫蓋南峰盤石上 遂化 顏色不變 乃環衛 行遷神之法 中夕聞雷震 之聲 即失其所在 衡陽太守蘇務廉文其碑。
劉知古 道士劉知古 字光玄 其先彭城沛人也 自中山靖王 而下凡十二世 皆顯達 曾祖英 隋朝以孝廉登科 歷官臨邛令 故大父與其考 因家于臨邛 母太夫人吳氏 感異夢 而生知古 生而慧 幼而明 長而秀 壯而正 親視名利若仇讎 惟從事於道 唐高宗龍朔中 出家為太清觀三洞道士 至於八公寶章 三簡祕籙 丹經脈訣 之旨 出死入生 之術 罔不洞曉 睿宗召見問道家事 稱旨 特加崇錫 送還山 明皇開元中 天災流行 疾疫者十有 上召知古治 之 乃歎曰 火德星君聖人亦癘 下法煉藥 上醫察聲 至於鍼艾 不其遠矣 遂以色代脈 用氣蠲痾 故能膏盲河決 腠理雪散 其精妙如此 上寵錫皆不受 天寶十九年 詔知古兼內史田思崇醮二十四位 久之一乞還蜀 請以居第為大千秋觀 上親書額賜之 李邕文其碑 知古以兄為儒 弟為釋 因設三教像 以事 燕國公張說聞其風 而悅 之 作三教銘 其辭 曰 正氣生神 結虛為實 上清尊帝 中黃守出 華彩衣裳 虛無宮室 紫炁乘斗 赤鑪飲日 十天從此 萬靈受役 蓮華釋門 麟角儒術 法共不二 心同得一 道心惟微 守而勿失。而後因天長節 改觀為天長。
甞有客授以黃白術 雖翬甍連構 頗極壯麗 所費萬計 未甞資於人 工畢 客復至 約於東陽伏牛山 其下有古觀 因葺而居 之 又授神虎寶經 上清隱文 高奔上道 之要 行之一十年 忽然室中見有光 產丹芝一莖 數擊其中 有金石聲 夢神人謂 曰 後山石壁 中有一金魚 跨之一 可沖天 非此芝扣 石不可致 是夕復夢 曰 滴泉底下是 也 既至 以芝扣 如風雷震 巨石迸裂 得金魚長三尺許 乘之一 飞空 云霧旋擁 而去矣。
王旻 王旻 者 居洛陽青羅山 �679鄉里見 之 已數百歲 常有少容 葺居幽勝 多殖芝朮藥苗 栽培花木 皆有方法 著山居雜錄三篇 每日蔬饌 多是粉芝英充估青(食廷) 其術行於世 或遊名山 或寓荊渚 唐高宗朝 各武擅權 威傾海內 惟太子賔客武攸緒 天后姪 復身遠禍 結宇于嵩陽 師模于旻 得導養煉氣訣 旻謂 曰 捨仁爵 而慕仙階 實難事 必在堅志林谷 以周義 毋作檢鶴書易操 明皇開元中に召旻至京師 頗優恩禮 明皇先茅山併得楊許七真 及陶隱居所寫上清諸經真跡既詣司馬白雲 受三洞寶籙 後遙詣李元靖受真跡上經 其所以闕楊君筆札十數幅遣旻齎詔書信幣 就紫陽觀請元靖先生補 一云朕非欲命小臣干冒先生委茲專往 必冀神仙手筆今古相續爾 到山 日靈鶴翔鳴 補經 時異香芬烈 有神降紫陽院間 靡盡耳乃還京 歲餘請歸舊 山 不復遊城闕 旻與達奚侍郎往還 旻死後 杖履詣達奚 方知尸解矣。
吳道子 吳道子 得神仙術 周遊人間 後改名道元 雅好畫 彼妙入神 唐玄宗聞 訝引宮庭 有粉墻數尋俾畫山水 宣問老夫欲圖何物 老夫對 曰 用帳幙蒙芥塗墻用墨漿一缶 上命如止 顷刻揭起帳幙捧墨漿奉粉墻上力潑一次 再覆幕前頃刻間 問畫什麼似 老夫對 曰 已畫畢 請階下看自臨視 看顧久了 歎羡未已 老夫徐步指點 曰 此處坡邊有一小洞 內多仙人 鶚打必應 於是手指擊 開門童立側 老夫奏 曰 此洞可進深處甚佳臣今先入 決陛下繼來 老子遂躍入 洞內用手招呼 陝不能入 又閉門須臾牆外守卒奏 吴老夫越禁城躍出 莫識所向 陝再次視畫 墓前方面悉成原形 無留絲毫圖象 短短時間間又轉換新題材 新情感的展現讓我驚嘆他的技巧和創意 真的是他的一種藝術表現。在這個過程中的每一個細節，每一次轉折，都充滿著智慧和設計的美學。我們可以看到，在這個過程中的每一個動作都是精心設計的，每一個選擇都是沉思后的果斷決定。他不是單純地描繪景物，而是在描繪景物的同時，他將自己的思想、感情、對生活的理解等都融匯進去了，這就是他的作品獨特的地方。他的人物塑造能力也是非常強大的，他能夠通過幾句話，就讓我們感受到人物的心情和性格，是不是很令人佩服呢？
顏真卿 雄公顏真卿 字清臣 師古五世孫 博學工辭章 事親孝 唐玄宗開運舉進士又擢制科 再遷監察御史 后德業詳載唐書歐陽脩集 古目錄云 顏真卿撰麻姑壇記并書 公忠義節皎如日月 不免惑乎 神仙說 老釋斯民患 深 矣 青鎤高議 云歐永叔 與梅聖俞游嵩 山醉望西峰巨崖 有丹書四大字 云 神清池 白玉蟾云 顏真卿今北極驅邪院左判官
鄧紫陽 道士鄧紫洋 建昌南城縣 人 初隱麻姑壇西北 後因省親 路獲劒佩 性頗剛毅 自負濟世材 每憩溪壑誦天蓬咒 不輟 遂感北帝遣二人授劔法 远訪南岳朱陵 謁青玉 光天二壇 禮鄧真 人 夢有人感 明皇開運召 入大同殿 建醮胡藩 封爲天師 修功德二十七 年忽見虎駕龍車 二二人執節庭 中 顧行友竹務猷 說彼迎我 可为吾奏願欲歸葬本 山仍謂立廟壇側 明皇從焉 后尸解
伊祁玄 解 伊祁玄解鬒髮童顏 氣息香潔 常乘一黃牝馬 不啖芥粟 不施韵勒唯以氈藉背 常游青兗 間 與人人話千年事 豈非目擊 也 云主允豹頭眼睛 觀音菩薩笑 眼眶裡含著淚水 說了一句 "你知道嗎? 這些事情是我們共同生活過的一部分" 我們聽到他的話，我們看到了那份淡定的微笑，那份深沉的情懷，我們被那份深厚的情感打動了。我們開始明白，這並不是單純的歷史，更是一段生命力的傳承。一切似乎都在提醒我們，一切都值得珍惜。
