吕祖信仰的道场与中国近代道家代表人物的善缘
文海宝明，佛手岩下修道成仙的吕祖信仰与中国近代道家代表人物的善缘
庐山仙人洞，因其奇特的地形而闻名遐迩，那些参差如手指的岩石，如同古人的赞叹，让人不禁想象出一幅充满神秘气息的画面。这里，是八仙之一吕洞宾修炼成仙的地方，也是民间传说中吕祖灵迹显现之地。清朝时期，人们将此地称为“纯阳殿”，并立了吕洞宾的石像，而后又有长安道人静阳子在旁边建起了老君殿，并重修了纯阳殿。
新中国成立后，庐山仙人洞成为庐山道协所在地和庐山道教活动中心。在这里，可以找到“一滴泉”的清泉，以及刻着“洞天玉液”等石刻题词的壁画。此外，“纯阳殿”内还有一尊吕洞宾石像，两旁挂着对联：“称师亦称祖，是道仍是儒”、“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”。这些都是吸引游客前来参观、学习和祈福的地方。
八仙在中国本土宗教 道教信仰中占有重要的地位，他们分别代表男、女、老、少、富、贵、贫贱，每个人都持有民间常用之物为法器，这种亲切的人物形象深入人心。无论南北，我国各地都有供奉八仙的宫观，其中包括钟离权和吕洞宾，他们被认为是全真道中的北五祖之一。
钟离权和吕洞宾也是艺术家的热爱对象，他们赋予了艺术家无限灵感和遐想梦幻空间。例如，《钟离权度吕洞宾图》这幅壁画，以其高超技艺，被誉为肖像画中的极品，不仅物我相照，更达到物我两忘之境。
宋元时期是道教吕祖信仰的一个高光时期，在这一期间，全真派接续了他的真传，并且受到朝廷重视和皇室关爱。在清代之后，随着时代变迁，一些新的祈盼也融入到了仪式中，比如家庭和谐幸福美满等内容。
每年的农历四月十四，就是传统上庆祝的是吕宙诞辰日，这一天各地会举行大型纪念活动，为亡灵祈愿安息，为生者祈福纳祥。而王重阳，他是一位著名的道士，其名字据说与钟离权和吕洞宾有关，他创立了全真派，对于后世影响巨大。
西安万寿八仙宫是一个规模最大的道教宫观，它得名于慈禧太后，此处原名八仙庵，在唐兴庆宫的一部分遗址上初建，现在则成了慈禧逃往西安后的行宫。在这里，还可以见到东华帝君以及六位其他七星人物——张果老、韩湘子、高铁拗李、何琏公主及蓝采儿泥彩塑像。这里的遇仙桥，更增添了一份历史文化底蕴，它讲述的是王重阳如何在甘河桥遇见钟离权与呂淳芳，从而得以成圣的事迹。
