道德经自然解读第七章全文拼音解释
《道德经》全文解读：第七章拼音解释
夫道者，神异之物，灵而有性，虚而无象。随迎不测，影响莫求，不知所以然而然。通生无匮，谓之道。至圣得之于古，妙法传之于今。
上士纯信，克己勤行。虚心谷神，使能得道。得道者，上士也。
身为滓质，以期长生；心以慧觉，无过早终。不知所以然而然，是谓“自然”。自然则万物与我为刍狗。
夫唯病故，不可以为善；不可以教人；不可以使民；如可用医药，则死矣。
夫唯病故，不可以为政；不可以典刑；如可欲其死，则立枉耳。
是以圣人犹难养也，有衣食足乎庸劳而止，则苗木蒋焉。有车马足乎用事而处，则四海皆家居焉。此乐非恒产也、富贵所由来也，此乐在视、听、嗅、味、思不可忘也。这是为什么呢？因为这个世界很复杂，它的运行规律难以预测，所以我们应该顺应自然，而不是强求它。这就是所谓的“大道”。能够让万物都得到滋养和发展，没有任何遗漏，这就是“大道”的本质。在古代圣贤时代就已经掌握了这条路，这些智慧被传递到了今天，我们要根据这些名字去深入理解它们，因为它们都是真实存在的现象。如果你完全信任这一切，你就会通过不断地修炼和努力，最终达到修仙境界。当你的心灵变得清澈透明，就能接近大道，那时你就能称作修仙者。你身体虽然还是尘世间的一部分，但你的精神已经超越了凡俗，从此不会再有死亡。但当你想要隐形时，你的身体会变得像你的精神一样无形无象，当你想要显形时，你仍旧能够变化出新的身体，因此即便是在火中或水下，也不会受到伤害，而且即便站在太阳下也不留痕迹，可以自由进出，只需依靠自己的意志。你肉体虽然是一种污浊的东西，但是已经能够达到一种高尚的境界，更何况你的精神呢！《生神经》说：“当你的形体和精神融合一体，就是修仙成功。”另外，《西升经》还说：“当你的形体和精神紧密结合，那么就会长久。”
然而，大 道在玄虚中的力量，有时候深厚，有时候浅薄，如果力量深厚，就能够让整个宇宙一起永恒，如果力量浅薄，就只能让自己的精神保持活着。而那些既能使自己肉体长生的也是神人的级别，而只使自己的精神活下去的人，只是获得了一点智慧和意识，却无法避免最终死亡。这为什么呢？因为拥有智慧只是心的一个作用，用心过多就会感到疲惫，一开始获得一点智慧，就兴奋异常地去讨论，这样就导致精气流失，没有办法照顾到肉身，最终导致早逝。大 道确实非常难以达成，因为需要尸解，即使这样才能真正实现长生。在这种情况下，大师们隐藏他们的才华而不使用，他们仅仅为了追求真正实现生命与大 道融合的大 道力。大师们凝聚精力，将所有注意力集中在内心静谧上，以期早日达到这种境界。当他们的心灵与大 道融合一致，他们就被认为已经成功地修成了大 道。在这样的状态中，他们就像是天地之间的一员，与一切事物相连且平衡，每个瞬间都充满欢愉，他们对生活充满感激，对知识没有穷尽，对美好的事物总是不忘怀想。这就是修仙带来的快乐，它不是常态，也不是财富或者荣耀带来的那种快乐，而是通过感官享受生活，如视觉、听觉、嗅觉、味觉以及思考活动中的每一个瞬间都不忘记，都将成为回忆中的宝贵财富。这就是为什么人们追求这种状态，它比任何其他幸福更珍贵，更值得追寻。一旦人们认识到了这一点，并且明白了正确方法后，便不会再迷失方向，而会走向正确的人生道路。但许多普通人却忽略了这一点，只知道要舍弃肉身的情操，却不知道如何实现自身成仙的事情，看似聪明，其实却很愚蠢，如同夏虫不知道冰霜一样，或醯鸡不知天地一般，都缺乏远见卓识，又怎么可能指引他们呢？
