道教神仙体系孙思邈医术奇缘

高明见孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为医学是“至精至微之事”，习醫之人必须“博极醫源，精勤不倦”。第二是诚，即要求醫者要有高尚的品德修养，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發“大慈恻隐之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得自逞俊快以邀射名誉、“恃己所長，以經略財物”。以其崇高醫德，被後世尊為「藥王」。

《旧唐书.孙思邈传》记载：“孙思邈，京兆华原（陕西耀县）人也。七岁就学，大诵千余言。弱冠善谈庄老及百家说，并好释典。”洛州总管独孤信见而叹曰：“此圣童也。但恨其器大适小难为用也。”周宣帝时，孙思邈因国家多故隐居太白山；隋文帝辅政征为国子博士称疾不起；尝谓亲友：“过五十年，当有圣人出，我方助之一济人。”

及太宗即位召诣京师，对他容色甚少说：“故知有道者诚可尊重，其如羡门广成岂虚言哉？”将授爵位，他固辞不受；显庆四年、高宗召见拜谏议大夫，又固辞；上元元年辞疾请归特赐良马及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名士宋令文、孟诜、卢照邻等执师资礼以事焉。

然而，《旧唐书》中自相矛盾的一段记载，却引起了关于孙思邈真人年龄的一个千古谜题！其中说：“开皇辛酉岁生，此际九十三矣。询乡里咸云数百岁人。一往复来游历齐梁之间，与魏徵等共修史事，有如目睹。”

据此，可得知孫斯麻於開皇辛丑歲（581—600），只有辛丑年，而無辛酉年，再按獨孤信夸赞孫斯麻為聖童，但獨孤信為西魏將軍，如果孫斯麻生於581年則只能穿越回去見獨孤信了！

據記載永淳元年卒，即公元682年世寿141歲。他遺令薄葬，不藏冥器祭祀無牲牢。一月餘間顏貌未變。舉屍就木犹如空衣時人異之。他注《老子》、《庄子》，撰《千金方》三十卷行代又撰《福禄論》、《摄生真錄》各一卷。

至宋徽宗時敕封孫斯麻為「妙應真人」，道教則尊為「九天采訪三界藥王天醫大聖」、「藥王孫大真人」、「開元普度天尊」、「感應普救天尊」。药王宝诰．志心皎命礼太极宫中全真天上擅还生之妙術开大道之菁华幼号神童长多奇迹羡门广成之說睿赏非虚齐梁隋唐之朝年华莫测峨峰谢表书墨迹以无痕肘后天机入龙宫而启秘论该三教方著千金洵药镜之医王实玄宗之领袖大慈大悲大聖大愿至妙至神降龙伏虎护国救民靡惠孙大真人