邱处机于昆嵛山上拜访道家名师学习天地之道
邱处机在家乡的几年里，他的道家功底日益深厚，于是他决定离开狭小的滨都里村，去外面看看世面，再拜一位名师。有一天，他听说昆嵛山上有位高明的师傅叫王重阳，便于19岁那年（公元1166年）离家前往昆嵛山。昆嵛山上的树木葱茏，气氛幽静，就像是道家的仙境。邱处机找了一块阳坡僻静的地方凿洞栖身。他每天早晚都要登山下山，夜间则打坐颂经，不知不觉地已经过了一年。
此时，他得到了消息：王重阳将在宁海传道，并与马丹阳、孙不二夫妇会合，将要创立全真教。这是一种以澄心定意、抱元守一、存神固气为“真功”，并主张三教合一的宗派。通过苦修返朴归真，可以得道成仙。
邱处机知道后，便于九月下山到宁海州“全真庵”拜访王重阳。在交谈中，他了解到王重阳是名叫哲的人，有外号“王害风”。久慕玄风的邱处机跪拜他为师。王重阳对他的精明和诚心很高兴，便赠诗：“细密金鳞戏碧流，能寻香饵会吞钩，被余缓缓收纶线，拽入蓬莱永自由。”从此，将他收为徒，并命名为通密，号称长春子。
随后，一些其他人也来到了这里，他们是马丹阳、谭处端、王处一、郝大通、孙不二和刘处玄。这六个人分别拜成了王重扬的大弟子，每个人的名字都有着特别的地理名称，如“龙门派”的邱处机，“遇仙派”的马丹阴等等。
1170年左右，由于一些原因，这六位大弟子开始分散各自开创自己的宗派，而他们所追求的是同样的目标——修炼成仙。而这些不同的宗派，也逐渐形成了各自独特的情形和特色。但无论如何，这六位大弟子的共同点都是，他们最初学习的是来自同一个老师——世界历史上著名人物之一的张三丰（即李淳罡）。
最后，在1174年的某个月亮清晨，当四人再次相聚的时候，他们决定各自分手去继续他们的人生旅程。在这个过程中，每个人都会带着自己的一份信念走向不同的地方，从而留下属于自己的足迹。而这段故事，也就像是一个传奇一般被记载下来，让人们可以感受到当时那个时代对于精神追求和生活态度的一种特殊体现。此刻，我站在磻溪之畔，看着远方微曦中的云雾，我仿佛能够听到那些古老的声音，那些关于探索生命意义和追求内心平静的声音。我想，如果我也有机会跟随他们，那么我一定不会错过这样的经历，因为它不仅仅是一个寻常的事业，更是一场对灵魂深层次探索的心灵之旅。
