一代宗师邱处机二昆嵛山上探寻道教三经典之谜
在家乡滨都里村度过几年的岁月后，邱处机的道家修炼基础日益精进，他渴望超越狭隘的生活环境，前往外界拜访名师。听闻昆嵛山上有一位高明的道士，便于19岁那年踏上了前往昆嵛山的旅程。在这片树木葱郁、气候幽静的大地上，邱处机选择了一块阳光洒满的地方凿洞居住。他每天不间断地登山下山，夜晚则是静坐颂经，不知不觉间，一年时间就悄然过去。
金大定七年（1167）七月十八日，一场历史性的会议在宁海州举行，由王重阳创立了全真教。全真教以澄心定意、抱元守一、存神固气为“真功”，以及济贫拔苦、先人后己、与物无私为“真行”。邱处机得知这一消息后，在九月份下山，来到宁海州“全真庵”拜见王重阳。两人交谈之后，邱处机被深深吸引，并向王重阳请师。王重阳看中了他的聪明和诚挚，将他收为徒，并赠诗：“细密金鳞戏碧流，能寻香饵会吞钩。被余缓缓收纶线，拽入蓬莱永自由。”从此，他成为了王重阳的第一位弟子，被命名为通密长春子。
随着时间的推移，其它六位弟子也相继加入，全称“七真人”。他们分别分散各自发展自己的派系：马丹阳创立了遇仙派；谭处端建立南无派；王处一创建嵛山派；郝大通创立华山派；孙不二开创清静派；刘处玄则始建随山派。而其中最早拜师且寿命最长的是邱处机，以其独特的地位而著称。
1170年代初期，王重阳城内开凿烟霞洞并迁居文登县姜氏庵，与其他两方结盟成立三教七宝会。此外，还有多次在福州等地建立了三教合一组织，如三教金莲会、三教玉华会、三教平等会等。
然而，在1169年的十月份，当时四个弟子的领袖之一患病卧床不起。当第二年的正月初四，即使病危的情况下，他仍然召集三个弟子至病榻前嘱咐：“丹阳已得道，你们要继续学习。”言毕便去世。此后，他们按照他的遗愿将灵柩带回故乡安葬三年之后，再次聚首于秦渡镇共同商讨未来的道路。在那里，他们决定各自分手去往不同的地方继续修炼，最终分别隐姓埋名于不同的地方，其中包括西入磻溪的一段旅程。这段传奇故事成为了中国文化中的一个重要篇章，它传达了一种追求内心纯净和精神自由的人生态度。
