道家学派代表人物之真仙体道通鉴卷十一
孔丘明、駱法通、吳天印、張法樞、謝志空、周仙用、鄒武君、謝幽喦、楊元中、何紫霄等十三人，在秦朝的二世时期，由于秦朝的混乱，他们相互结交，辞官远游，追求大道。其中，有三人李德殳、高雲刀和唐建威的背景不详。他们先来到廬山，但因风雨恶劣，一夜之间形成了一条溪流，其中有一块石刻写着：“神化靈溪，金簡標題，真人受旨，玉洞潜棲。”于是，这三人决定留下，在灵溪观修炼。
十个人中，有九个在孔公的家中玉笥山西南修炼，而吴公则在淦江之西修炼。这时孔子说：“江南群玉峰，是第十七洞天，也称为大秀法乐之天，那里的景色秀丽，可以作为居住的地方。”最终这十个人都去了那座山。
后来，他们又前往了另一座名叫“太清”的洞天，这里有一个池塘，上面有古篆文，上面写着：“此处是洞天西门。”这十位高人的气质非常淡泊，他们修行得很深，不愿意轻易出手。一日，他们遇到了一个素衣老者，他带着一只铜盆养了几只小鱼，说这些鱼有异能，可见到的人都会被其魅力所吸引。这些鱼后来被放在了洞天之后的一片水域里，這片水域後來被稱為養龍池。
何紫霄好远游而多简慢，不听众人的劝告，只有九个人知道他即将成仙并且努力去学习他的方法。而当汉景帝的时候，道教盛行，一位神仙降临庵堂自称是洞天司命，对九人说：“你们已经精诚至此，现在北方的酆都落籍，你们可以名为南宫。”
随后，这位神仙传授给他们还丹之秘，并离开。丹药成熟后，他们服下，却又出现了一位神仙，说上帝命令他们必须速速送往仙台。在急切的情况下，只有何紫霄没有回来，与其他八个真人一起服用丹药升华成为仙境中的居民。在那里，他们与其他许多仙人们欢聚庆祝，其中包括玉帝遣使者和青衣童子携带着宝册和霞衣赠予他们，并邀请他们登上云端享受宴席。此时，只有何紫霄未能及时返回，所以剩下的八个真人留下了一本宝册、一箱霞衣，以及一本素书在飞泉石上留给他。最后，当晚，一阵清风过处，大队美女驾车前来迎接，而那边的声音却是哭泣声，因为那是在告别那些即将飞升的人们。
当夜深入之际，那些准备飞升的人们开始感到不安，因为只有两个人还没走。当初九真的飞升之前，都曾与他交心相托，最终各自分别离去。而那两个人则决定一起再次探访那个地方，看看是否还有什么遗漏的事情需要处理。在那里，他看到的是一些奇怪的事物，如白猿和狗突然变成了人类，并且能够言语交流。他明白，那些事都是因为它们吃了某种特殊的草药而产生的变化。他也尝试吃这种草，但是没有效果，因为他已经达到了生命巅峰。
接着，他告诉那些动物，如果它们想要变得更强，就应该继续吃这种草。但是一年后，当所有动物都变回原来的样子之后，它们都不记得曾经发生过的事情。这时候，他意识到自己可能做错了，因为这些动物原本就很聪明，它们不应该像普通生物那样简单地接受食物。如果不是因为它对自己的理解，那么这些动物可能会保持它们原有的智慧。但由于我选择性的改变，我破坏了这个平衡，使得它们失去了智慧，即便现在仍然无法完全恢复过来。我觉得这是我的错误，我必须要让大家知道这个教训，以便我们不要重蹈覆辙。
