道家经典缘分句子排比一代宗师邱处机五应诏中都觐世宗
邱处机在磻溪、龙门的十三年里，以苦行苦修震惊世俗，以诗文广交各方名士。他在文学与养生学上都有了长足的进步，拥有较高的造诣，既习儒又参道，以深厚的儒学根底精研道学。两次觐见金世宗于长松岛，因此声名远播，门下日隆。金世宗闻名后，在1188年2月召邱处机至中都（今北京市），四月初一日，他主持全真堂，并御书篆额。接着，他于官庵塑吕洞宾、王重阳、马丹阳像，十一日主持万春节醮事，金世宗赐予巾袍和彩绘供具，无不精备。在五月一日，当金世宗再次召见他于长松岛时，他们讨论延生之理；邱处机提出“备精全神乃修身之要，恭己无为乃治天下之本”，并建议应持盈守成。
七月十日，再次受命觐见，他剖析天人之理，并演阐道德之宗，其言辞颇富智慧，使得金世宗龙颜大开。当时，他应制词五首，其中之一是《瑶台第一层》，赞美宝运龙飞降迹于瑶台，与仙众共游，同时表达对太平时代难求和道教发展中的艰辛的感慨。翌日， 世宗赐桃一盘，而邱处机强食了一枚并献词，又作《瑶台第一层》：“宝运龙飞，当四海群仙降迹……”
中秋时节，有旨令他重返终南山，并赠钱十万，但他上表而辞去。这一年二月，当得知世宗驾崩哀诏后，全真教活动受限。他归途经关陕间，因悲痛回忆往事，便作词挽悼：“黄河卷霜雪，白日翳尘埃。”
随着新君即位，即使面对限制，全真教仍然遭遇困境，这让邱处机感到茫然无措，最终决定离开异地回到故乡栖霞滨都里村，那里的生活安稳，不再有住食忧虑或性命风险，因此叹息：“走遍天下，不如栖霞。”最终在1191年离开龙门，一路东归故乡栖霞滨都里村。
