道德经经典百句引领一代宗师邱处机五应诏中都觐世宗
邱处机在磻溪、龙门漫长的十三年中，以其苦行和深厚的修为，震撼了世人。他在文学与养生学上都有所成就，其儒学造诣深厚，对道家的研究也有着卓越的贡献。两次于长松岛觐见金世宗后，他名声大噪，门下日益兴旺。金世宗闻知后，在1188年2月召他至中都（今北京），四月初一日，他主持全真堂，并由世宗亲笔书写篆额。在官庵内塑像吕洞宾、王重阳、马丹阳，并于十一日主持万春节醮事，金世宗赐予巾袍和彩绘供品，使一切准备无不周到。五月一日，金世宗再次召见邱处机讨论延生之理，邱处机回答说：“精进自守是修身之要，而恭己无为则治天下之本。”他还提出了应保持盈而守成的观点。
七月十日，再次被召见时，邱处机阐述了天人合一的理念，以及道德之源，为世宗所赞赏。他即场创作五首词，其中之一是《瑶台第一层》：“宝运龙飞，当四海群仙降迹…”，使得世宗甚为高兴。在中秋佳节前夕，他得到了回归终南山的命令，并获得了赐予十万钱币，但他坚决辞去，不愿意接受。此外，在翌年二月，他途经关陕间时得知金世宗驾崩，一切士庶官僚皆以素服致哀。他感慨地说：“呜呼，这般生死啊！虽然贵为万乘富有四海，却不能如百年一般久留何用？”回顾起那往事时，他悲痛欲绝，便作了一首挽歌：
“哀诏从天降，
悲风到陕来。
黄河卷霜雪，
白日翳尘埃。”
这首词表达了他的愁思与对过去岁月美好的怀念。当新君即位并限制全真教活动时，由于没有归宿和保障，邱处机感到迷茫无措。但当想起故乡栖霞滨都里村公山艾山那些快乐时光，便产生了归乡的心愿，最终在1191年离开龙门东归故乡栖霞滨都里村，那里生活安宁，没有忧虑，只因那里有着温暖的地土，是他心中的最好归宿。
