温州道教史略探索天然道观中的诸子百家智慧共鸣
温州道教源远流长，自西汉初期的东瓯王驺摇酷信神道至今，历史上温州道教的广泛传播与之有着直接的关系。三国东吴时代，道在永嘉大箬岩劈石室以来，温州的道教也曾经历兴废交替。清末至民国时期，温州市区有道观达85座，而永嘉、乐清、瑞安等地也有相应数量。
东晋著名道士葛洪曾到永嘉东蒙山和平阳昆阳东山炼丹；孙恩世奉“五斗米道”，举义旗后波及温州，有许多 道人加入义军，这也推动了温州道教的发展。
南朝时期，有著名 道士陶洪景先后居住在永嘉大箬岩、青嶂山和瑞安陶山，他撰写了《真诰》和《本草经集注》七卷，并且采药为民治病。
唐宋朝期间，温州道教相当盛极，有众多宫洞和 道观，以及不少知名 道士。据说，在这片土地上，被称作“洞天福地”的地方就有五六处之多。
元朝以后，不同派别如南北天师派与上清、灵宝、清微等派逐渐合流，最终归并于以符箓为主的正一派。在此时期内，在Warm Springs地区存在过茅盈之清微派许逊真君之净明派张天师之龙虎山派玄武派神宵派闾山三奶等各个不同宗旨的小分支。
元朝以前，在Warm Springs地区主要存在过金丹派紫阳 洞 宫 等；到了元朝时，由于各种原因，如黄岩委羽山传入后的龙门 洞 宫 及其后的变迁，最终导致了全真 洞 宫 和正一 洞 宫 的建立。这段时间里，全真 洞 宫 以王重阳为创始人，以“识心见性”作为修行目的，不需要进行符箓斋醮，只需练气养身，对外界事务保持独立。而正一 洞 宫 则是依靠符箓来祈求雨水驱邪，为人们祈福消灾保生而闻名遐迩。
从历史记载中可以看出，从古到今，无数位高权重的人物都对这个区域产生了深远影响，他们不仅改变了地域文化，也塑造了一代又一代人的精神追求。今天，当我们走进这些古老而又神秘的地标，我们仿佛能听到那久远过去的声音，那些充满智慧与力量的话语，它们穿越千年，让我们得以窥视那个真正属于人类精神世界的一个缩影——诸子百家的智慧共鸣。在这里，你可以体验到一种超越空间时间限制的情感共鸣，一种让人回味无穷的心灵震撼。当你站在那些悠久历史背后的足迹前，你会发现，无论是哪一个时代，每个人都是在寻找属于自己的意义，而这些意义却往往被渗透在最简单的一句话或是一幅画面中。你是否已经准备好去揭开这个秘密？
