南华真经注疏卷之十夜晚的禁忌与九字真言的秘密
在古老的山林中，有一位名叫曾史的人，他自认为自己具有高深莫测的智慧和仁义。在他的心中，总是充满了对他人的一种劝奖之意，他相信通过自己的行为来引导他人走上正确的道路。然而，这种自我感觉过剩也让曾史开始忽略了自然界中的平衡和谐。
有一个关于骈枝二指的问题，曾史认为这种现象是因为人的性格多变，不稳定所致。他解释说，当人们的情绪波动时，他们的手指就会不自觉地变得歧斜，就像他们的心灵一样不稳定。因此，为了修正这种状态，人们需要通过练习和控制自己的情绪来达到内心的平静。
另一方面，有人提出了关于聪明才智的问题。他们认为聪明的人往往会乱用五声和六律，使得音乐失去了其本来的美妙音韵。而杨墨这类人物则更为嚣张，他们喜欢高谈阔论，却很少实际行动，这样的言行使得他们显得有些虚伪。
曾史听后非常生气，因为这些观点完全否认了自然界中的规律。他意识到，每个人都应该尊重自己的天赋，并且不要试图改变自己，而应该将注意力放在如何发挥最好而不是去追求完美无缺。这就是他的教诲：每个人都应保持自己独特的声音，不要被外界的声音干扰，以此来找到内心真正的声音。
最后，曾史向所有的人发出警告说：“请记住，没有什么可以永远持续下去，即使是一些看似坚不可摧的事物，也有它们自身限定的时间。”他告诉人们要珍惜现在，要享受当下，而不是不断追求那些无法实现的事情。这样做才能避免那些愚蠢又痛苦的事情，从而让我们的生活更加幸福、安宁。
文末附加：
故此皆多骈旁枝之道，
非天下之至正也。
彼正正者，不失其性命之情。
故合者不为骈，
而枝者不为歧；
长者不为有余，
矫然见于景色之间。
短者亦非不足，
乃以此理立万物，无所不知也。
噫嗟叹息，此乃吾闻先贤所云：
"知足常乐",
"知止常新"。
夫知足便能感悟世间一切事物；
知止则能守护内心世界永恒如初。
遂成大道德治国理政，无需繁复仪式与权谋，只需诚实守信、顺应自然，便可达成最佳境界。
